又作女人成佛。指以女人之身往生净土,或指女人转男身成佛。盖因古印度女人地位甚低,不得成为梵天王、帝释、魔王、转轮王、佛等五者。惟女人有此五障,或净土之中无女人等观念,与大乘佛教所言众生皆可成佛之思想相矛盾,故佛典中乃有女人可变身成佛之说。如阿阇世王之女阿术达发菩提愿,转女身得当来作佛之授记;罗阅祇国优迦长者之女须摩提,转女身而为沙弥,受成佛之记。法华经中亦有“龙女成佛”之记载。关于女人往生之说,于无量寿经中言及阿弥陀佛之第三十五愿,即若女人听闻弥陀名号而心生欢喜信受,并发愿往生净土者,则可转为男身,此为救度女人之誓愿,亦即女人往生之根据。不空罥索神变真言经卷三十亦有诵念真言,随心供养承事,则比丘、比丘尼、族姓男、族姓女皆可往生西方净土。又观无量寿经即以韦提希夫人为正机,开念佛往生之道。[法华经卷五、无量寿经卷上、法华文句卷二十三](参阅“龙女成佛”6376) p916
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(经名)二卷,姚秦竺佛念译。佛入中阴放大光明,集一切中阴之众生,说大乘之法,其中,初品佛与弥勒菩萨论中阴之法...【不相离摄】 p0324 显扬十四卷十页云:不相离摄者:谓诸蕴等,由一法摄一切蕴等。以彼眷属,不相离故。 二解 如十...(职位)参列法会之僧中,除导师及七僧外,其他众僧称为题名僧。类之多少无一定。题名人于读师之次举经之题目者,故...谓世间诸事无常,少有如愿者。自有情生命之所欲求者而言,一般皆祈望福禄寿考,然以佛教哲理观之,生老病死却丝毫不...位于安徽青阳县西南,占地一百余平方公里,原名九子山,与山西五台、四川峨嵋、浙江普陀合称中国佛教四大名山。山有...(术语)密教之三昧耶戒也,虽依阿阇梨之加持而受得,然是暂借外缘,显本来自身之具得者,此为本不生之戒,不依自他...(修法)祈念北斗七星之法也。北斗者,妙见大士之垂迹,为除灾延命之秘法。多为息灾或除天变地妖而修之。见百二十尊...含注戒本·十三僧残法:“应语彼言,可舍此事。莫令僧作诃谏,而犯重罪。若用语者善。若不用语,复令余比丘尼、优婆...子题:美食非美药、美药非美食 戒本疏·九十单提法:“多[论]云,所以[乳酥鱼肉]名美食者,以价贵故,卒难得故...【鼻识所缘】 p1279 瑜伽一卷八页云:彼所缘者:谓香。无见有对。...【犯戒声闻当于三处安住惭羞】 p0523 瑜伽八十六卷二十二页云:复次犯戒声闻,当于三处,安住惭羞。往大师所。一者...如是我闻:一时,佛住摩伽陀国波沙山(孤绝山也)过去诸佛常降魔处夏安居中,与舍利弗经行山顶,而说偈言: 「一心善谛...(印光大师校印本)...佛说出家功德经...
母亲俗名李香云,法名胜修,生于一九二七年农历九月初三,四川省仁寿县农旺镇黄坳村七组人。母亲从二〇〇七年开始念...
问: 请问法师,专修净土的人在做早晚课的时候可以加念其它的咒语吗? 净界法师答: 我认为是可以的。 当然这个地方...问: 业障和烦恼到底是什么东西?该如何消除? 慧律法师答: 业障在于自心的执着,如果我们对相上不执着、不分别,...
勤修戒定慧。要断这个贪心,如果你想修行,如果你贪着于这个世间,你要解脱很困难的。我们昨天说了,四个人念《心经...
《摄大乘论》是无着菩萨所作的。在本论的修行当中,主要有三个重点:第一个就是甚深见,第二个是广大行,第三个是究...一位老和尚,他身边聚拢着一帮虔诚的弟子。这一天,他嘱咐弟子每人去南山打一担柴回来。弟子们匆匆行至离山不远的河...
佛在法句经里面说,不与俗人混,不与僧相杂。出家无欲者,实为修行人。如果约发心来讲,真正的出家,出家无家,处处...
他们致力于振兴佛教,在弘法生涯中不畏艰险。他们曾经影响了世界,或者改变了我们。他们转身而去,带走一段光阴、一...
女人往生
【佛光大辞典】
| 上篇:大观 | 下篇:女人往生愿 |
(杂名)菩萨最后身之住处也。释迦如来为菩萨时最后之住处,住于此终此生,下生人间而成佛也。今为弥勒菩萨之净土也...
中阴经
不相离摄
题名僧
事与愿违
九华山
无为戒
北斗尊星王法
屏谏
美食
鼻识所缘
犯戒声闻当于三处安住惭羞
【大藏经】佛说弥勒大成佛经
【大藏经】【注音版】楞严经四种决定清净明诲
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慈母八旬始念佛,十年功成生净土

净土宗的杂修与圆修有什么区别呢
业障和烦恼该如何消

勤修戒定慧 息灭贪嗔痴

修学佛法首先要培养内心的甚深见
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修行人不与俗人混


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