又作女人成佛。指以女人之身往生净土,或指女人转男身成佛。盖因古印度女人地位甚低,不得成为梵天王、帝释、魔王、转轮王、佛等五者。惟女人有此五障,或净土之中无女人等观念,与大乘佛教所言众生皆可成佛之思想相矛盾,故佛典中乃有女人可变身成佛之说。如阿阇世王之女阿术达发菩提愿,转女身得当来作佛之授记;罗阅祇国优迦长者之女须摩提,转女身而为沙弥,受成佛之记。法华经中亦有“龙女成佛”之记载。关于女人往生之说,于无量寿经中言及阿弥陀佛之第三十五愿,即若女人听闻弥陀名号而心生欢喜信受,并发愿往生净土者,则可转为男身,此为救度女人之誓愿,亦即女人往生之根据。不空罥索神变真言经卷三十亦有诵念真言,随心供养承事,则比丘、比丘尼、族姓男、族姓女皆可往生西方净土。又观无量寿经即以韦提希夫人为正机,开念佛往生之道。[法华经卷五、无量寿经卷上、法华文句卷二十三](参阅“龙女成佛”6376) p916
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指与现前一刹那之念相应之定慧,或与真理契合之谓。达此境界,则物亡境灭,了了彻达其灵知之本性。大般若波罗蜜多经...亦名:长衣过限戒制意、畜长衣过限戒六开三意、长衣过限戒六开三意 子题:面王 戒本疏·三十舍堕法:“(舍堕)第一...据瑜伽师地论卷四十四供养亲近无量品举出,菩萨于听法时,应作五种想念,即:(一)宝想,即当念正法尊贵,希有难得。...【胜导者】 p1101 瑜伽八十三卷一页云:恶作、忧悔、皆能遣故;名胜导者。...(杂语)Akṣobhya,又作阿閦婆。数名。俱舍论十二列五十二数中之第二十数名。本行集经十二曰:阿刍婆,隋言数千兆...又称害为正法论。外道十六宗之一。执着以咒术娆害生命而能生天之外道。法苑义林章卷一谓,诸婆罗门欲食肉,妄起此论...秋冬之际,丛林为防风取暖之故,乃于僧堂前后门垂挂一绵布帘,此帘即称暖帘。至于夏季,则用凉帘。[禅苑清规卷三维...(杂名)梵语六十刹那为一息。十息为一罗婆。见法苑珠林。...(一)指代表一切菩萨之三昧耶形之真陀摩尼如意宝珠。又称一切菩萨真陀摩尼印。 (二)结显如意宝珠之手印。又作如意宝...【心趣出离】 p0351 瑜伽七十卷十页云:云何心趣出离?谓于聚落而游行者。又依出生死,说趣出离。...即指刀贱、衣贱、色贱。为对治贪着之心,僧侣缝制袈裟时,(一)需用普通之布割裁,称为刀贱。(二)故意以针缝刺成粗恶...我闻如是:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众,千二百五十人俱。诸漏已尽,神通明达。诸众圣其名曰:尊者阿难,...佛说无量清净平等觉经卷第一 佛在王舍国灵鹫山中,与大弟子众千二百五十人、菩萨七十二那术、比丘尼五百人、清信士七...如是我闻:一时佛在毘舍离国。食时到,入城乞食。时毘舍离城中,有一梨车,名鞞罗羡那(秦言勇军)。譬如天与诸天女共...问: 如何放下多年来的怨恨心和悔恨心? 大安法师答: 怨恨是一种对不如意的人与事所产生的负面情绪。此时,勿怨天...
一般的人都会注意自己的身体,身体有点发烧啦,有点疼痛啦,有点不舒服啦,就赶紧要去医院排成长龙。他在这儿排,好...
法门寺是因痉贮佛骨而修塔,因修塔而建寺,因名塔寺。佛指骨是佛教始祖释迦牟尼骨头,亦称佛舍利。其痉贮中国,可能...问: 业障深的人应该念什么佛? 宽见法师答: 不管念什么经什么佛,都是圆融无碍的,都是一不是二,念一佛即是念无...
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女人往生
【佛光大辞典】
| 上篇:大观 | 下篇:女人往生愿 |
受三归五戒并具有清净信心的男子,梵语叫做优婆塞。...
一念相应慧
畜长衣过限戒制意
菩萨听法五种想
胜导者
阿刍婆
害为正法宗
暖帘
罗婆
如意宝印
心趣出离
三贱
【大藏经】佛说无量寿佛名号利益大事因缘经
【大藏经】佛说无量清净平等觉经
【大藏经】佛说出家功德经
大安法师:如何放下多年来的怨恨和悔恨心

身体有病很重视,心有病谁来重视

陕西扶风法门寺塔的由来
业障深重要念什么佛

不要期待别人让你满意
佛号在心中是不可取代的


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