梵名 ?ikhi-buddha,巴利名 Sikhi-buddha。指过去七佛之第二佛。又作式佛、式诘佛、式弃佛、式弃那佛。意译顶髻、有髻、火首、最上。依长阿含经卷一大本经之说,尸弃佛生于过去三十一劫之时,其时人寿七万岁,姓拘利若(巴 Kondañña),为刹帝利种明相(巴 Aruna)之子,母名为光曜(巴 Pathāvatī)。于分陀利(巴 pundarīka)树下成正觉。初会说法度比丘十万人,二会说法度众八万人、三会说法度众七万人。其上首弟子为阿毗浮(巴 Abhibhū),第二弟子为三婆婆(巴 Sambhava),执事弟子为忍行(巴 Khemankara)。另于增一阿含经卷四十五、七佛父母姓字经、佛名经卷十九等均有此佛之记载,惟所载之当世人寿、父母弟子姓名、度众人数等各有异说。又据四分律比丘戒本载,尸弃佛尝说戒经(大二二·一○二二中):“譬如明眼人,能避险恶道;世有聪明人,能远离诸恶。”[增一阿含经卷四十四、七佛经、毗婆尸佛经卷下](参阅“七佛”96) p944
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
凡三十卷。唐代律僧道宣(596~667)撰于麟德元年(644)。收于大正藏第五十二册。道宣著作极多,被誉为梁代律师僧...又作五大力尊。指密教所信仰之五大力尊。为护持三宝,守护国土,呈忿怒形之菩萨。此五尊之名称,旧译仁王经受持品举...(异类)Rākṣasa,又具曰罗刹娑,罗叉婆。女曰罗叉私(Rākṣasi)。恶鬼之总名也。译为暴恶可畏等。按罗刹本为印...【慧依处】 p1319 瑜伽九十七卷四页云:云何慧依处?谓慧为依处,于正加行异生地中,正修善法,为因缘故;能无放逸...(杂语)极少之数也。南泉禅师所谓会取佛未出世时尚不得一个半个之类是也。但原非禅语。而出于道安习凿齿之故事,秦...【等欢喜语】 p1119 卽悦耳语、称心语、可爱语。...【心烦恼缚】 p0350 瑜伽五十五卷二页云:何等名为心烦恼缚?答:一切随眠。...一,即平等无二之义。谓诸佛所证之法身,如同遍满法界之理体,同一而无差别。旧华严经卷五(大九·四二九中):“唯...(菩萨)此佛母尊有大威力,放光明,表覆盖一切众生,以大白伞为三昧耶形,故名大白伞盖佛母。佛母者,诸佛之母之义...出离差别者,谓依十地而出离故。...若坐禅之人,住于外行,不能得安定,应以如下之十行因缘令起安定方便,即:(一)观处明净,谓修行之人,欲修禅定,先...(龙藏本)...文殊菩萨心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 谛di 1.持诵文殊五字咒(文殊菩萨心咒、亦称文殊智慧咒)的主要功德,...(根据印光大师校定本校对)...问: 如果皈依了,但是没有好好念经修行,最后靠自己的愿力,就是一心往生净土,可以去么?再加上他力呢? 宏海法师...
无量劫来生死本,痴人唤作本来人。所以说到禅这个问题,有些人来禅堂里,叫我们道念佛是谁。他就用心了,念佛是谁恐...问: 舍利子是什么? 玄若法师答: 舍利是修行者舍报之后,遗体火化,而留下的遗骨和珠状宝石样生成物。最早出现的...
很多人觉得非常委屈:一辈子什么缺德事也没干,为什么自己总是被偷?随便上街买点东西,钱包就不见了。还有就是:辛...
【众生者。色受想行识五阴。众法相集而生也】。由色、受、想、行、识五蕴法集合在一起,而出生的这一类有情都称为众...我们吃饭时也要检查自己的心态:是带着贪心在吃?还是带着嗔恨心在吃。吃饭原始的目的只是为了生存,为了我们的色身...
三班相续,佛声不断。病人力能念,则随之小声念;不能念,则摄耳谛听,心无二念,自可与佛相应矣。念佛声不可太高,...
乾隆辛巳年间,河南省境内黄河决堤,陆地水深一丈多(约为现在3米),民间的村舍房屋有一半被淹没。在陈留县有一户...
尸弃佛
【佛光大辞典】
| 上篇:尸弃大梵 | 下篇:尸罗 |
在三界之中,色界和无色界的有情具有定心,只有欲界的有情没有定心,所以色界和无色界叫做定地,欲界则叫做散地。...
广弘明集
五大力菩萨
罗刹
慧依处
一个半个
等欢喜语
心烦恼缚
一法身
大白伞盖佛母
出离差别
坐禅人十种行
【大藏经】【注音版】一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经
【大藏经】文殊菩萨心咒
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿品
没有好好念经修行,最后能靠愿力往生吗

用意识心想出来的,这完全是牛头不对马嘴
舍利子是什么

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