“随缘真如”之对称。真如之体毕竟平等,无有变异,故称不变真如。即指本性之真心、常住之佛性。此不变之体,随缘生三界六道之相,称为随缘真如。法相、三论等权大乘不许真如之缘起,故不立随缘真如之义;华严、天台等实大乘则于真如立不变、随缘二义,以明不变之真如造作有为之万法。[金刚錍论] p999
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为冥界十王之第一王。据预修十王生七经、地藏十王经等所举,此王之本地为不动明王,系专司人间寿殁生死册籍,统管幽...凡一二二卷。宋代张君房编。收于上海版道藏。为道教经典之集大成者。北宋真宗大中祥符三年(1010),命宰相王钦若编...真智之知。释氏稽古略卷三(大四九·八三三下):“真知无知,以‘知寂不二’之一心,契‘空有双亡’之中道。” p4...薰陆,梵语 kunduru。又作君杜噜香树、君柱鲁香树、杜噜香树。学名 Boswellia thurifera。此树之树脂可制香,称为薰...禅林用语。自少壮即居于丛林而谙熟清规者,称山中之兄弟。又禅刹同门之人,亦称兄弟。即云兄水弟之意,广指大众。敕...(术语)真实之道也。瞿醯经下曰:我行真道,何用咒术事耶?...全一卷。全称法智遗编观心二百问。宋代知礼述,继忠所集。收于大正藏第四十六册。赵宋时代,因天台智顗金光明经玄义...(术语)Śīla-Pāramitā,六波罗蜜又十波罗蜜之一。持戒之行也。...禅宗公案名。古德,指唐代禅师马祖道一与药山惟俨;篾,即用竹劈成之长薄片,可用以束物或编物。一日,马祖道一问药...(杂语)道理之窟也,宋高僧传七曰:谓之义天,则明星有烂。谓之理窟,则善门无关。续高僧传十曰:理窟更深,浮囊不...【二种依他起自性】 p0040 瑜伽七十四卷三页云:复有二种依他起自性。一、遍计所执自性执所起。二、卽彼无执所...六祖大师法宝坛经...香赞: 炉香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)...(嘉兴藏流通本)...
接下来就谈到真妄的问题了。善恶是基础,真妄的问题就是整个主轴怎么破妄显真。破妄偏重在空观,就是消灭我们心中的...
问: 一个人有信愿行三资粮,不管佛号念的多与少、功夫浅与深,都能往生。可是有人说只有不生病才能往生。如果是横...害人的感性就是有心欺骗他人,蓄意使人上当,或者自己的性格不稳。性格不稳的人,经常会发脾气,而发了脾气之后又常...
此论修德,不论性德。性德则一切微尘法尔具足四种净秽佛土。今约信愿行三,弥陀名号不可思议故,能令凡夫所感同居极...
我们为人处世,永远保持刚刚出来的那个心情。譬如现在你们是年轻人,我们老年人也都是年轻过来的,年轻人一出校门满...地藏菩萨因立下要度尽六道中生死流转众生的大愿,故而常现身于人、天、地狱等六道之中,而有六地藏之称,其名号与形...
怎么念佛 以净土念佛法门为归,以持名为中心,持名念佛之功最为往生净土之要。大藏经,所诠者不过戒、定、慧而已,...佛教是一种道德的实践的宗教,它虽具有高深的哲理,但却是极注重于道德行为的实践。一个佛教徒,必须要在日常生活行...
不变真如
【佛光大辞典】
| 上篇:不变易性 | 下篇:不变随缘 |
即由加行而得之果,亦即依不净观等之加行力所生之无漏智。大毗婆娑论说:加行果者谓不净观,或持息念,为加行故,渐...
秦广王
云笈七签
真知
薰陆香树
兄弟
真道
观心二百问
尸罗波罗蜜
古德三篾
理窟
二种依他起自性
【大藏经】【注音版】六祖大师法宝坛经
【大藏经】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】药师琉璃光如来本愿功德经

遇到问题先要消除自我意识

横死可以往生吗
圣严法师《不要以感性来修行》

四土里面分净秽

人生成功的原则--不忘初心
六道地藏菩萨


善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师