(术语)真实之道也。瞿醯经下曰:“我行真道,何用咒术事耶?”
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梵语 ksana。指极短之时间。即现今二十四小时中之六百四十八万分之一,相当于七十五分之一秒。据仁王护国般若经卷上...【恶业道于何处起】 p1159 俱舍论十六卷十页云:诸恶业道、何处起耶?颂曰:有情、具、名色、名身等处起。论曰:如...(人名)优填王经曰:佛在拘深国,王号优填。其国有婆罗门,名摩因提。有一女容貌希有,名曰无比。官僚豪姓求聘之为...(地名)Hidda,北印度那揭罗曷国都府之名。一曰佛头骨城。以有佛之顶骨而有名。...(人名)Jinayaśas,比丘名。译曰胜名。见续高僧传二。...(术语)谓烦恼之业缘也。净住子曰:众等此生由于身意,造诸苦业。...(杂语)现世四苦八苦充满,忧惧不安之意。又作浮世。如浮云萍草无定相也。...僧团中处理僧诤之法。即将关于僧团内之诤事,于僧团集会时,提出处理之谓。被诉讼之比丘,于比丘集会时,依所规定之...【四种补特伽罗建立因缘】 p0468 瑜伽二十九卷二十页云:云何四种补特伽罗建立因缘?谓由四种差别因缘,建立八种补...(杂语)犹言直下,当下。...(杂名)清姚元之竹叶亭杂记曰:河南少林寺后殿西壁前设供桌,供一石。高几二尺强,上下宽五七寸不等。即之一粗石,...慈悲道场忏法卷第一 慈悲道场忏法卷第二 慈悲道场忏法卷第三 慈悲道场忏法卷第四 慈悲道场忏法卷第五 慈悲道场忏法卷...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...普门品(日诵式版本)...
大家学佛,不可以将生活跟修行分两部分,其实不是的。我们应该将佛法,将佛陀的智慧运用在我们的日常生活中间,这样...
在中国的禅宗有好多例子,像丹霞烧佛。丹霞祖师到五台山庙里去,冬天很冷下大雪,他把木头佛像拿来劈了烧了。庙里当...
阿弥陀佛因地当中发愿就是用名号度众生,名号里面有着阿弥陀佛自己证的所有的功德。他的智慧、神通、相好、光明、善...有个村庄座落在海边,村民们平时务农,有时也到海里捕鱼。 有一天,村里一位渔夫带着儿子来到与海相通的大湖边,他...
佛陀曾有一段时间住在王舍城的迦兰陀竹园。当时,舍利弗尊者也住在此处。 一日,舍利弗尊者告诉比丘们:如果有比丘...
为什么净土法门讲信愿?这个愿就是厌离娑婆。这厌离娑婆不是在口头上说的,而是在内心深处要把它厌离到彻骨彻髓的程...佛灭度后,在印度有一位国王叫乌斯迦,这位国王心地善良,对百姓施以仁政。他有一个儿子,眼睛非常美丽,几可媲美印...
法华经的思想,观照现前一念心性当体即空。要修空,那要空掉什么?我们凡夫没有修法华经之前叫做根、尘、识。就是我...
真道
【佛学大辞典】
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行事钞·随戒释相篇:“携手道行戒。除病,或眼闇须扶接者。”(事钞记卷二五·四四·一九)...
一刹那
恶业道于何处起
无比女
醯罗城
嗜那耶舍
苦业
忧世
诉讼
四种补特伽罗建立因缘
当头
达摩面壁石
【大藏经】【注音版】慈悲道场忏法
【大藏经】饿鬼报应经
【大藏经】【注音版】观世音菩萨普门品

生活跟修行不能分开

心生则种种法生,心灭则种种法灭

念这个名号超胜作一切功德
贪小失大的夫妇

信乐涅槃得解脱

内心深处要厌离到彻骨彻髓
拘那罗王子的眼睛


净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚