位于上士、下士中间之人。即指声闻、缘觉等自利而无利他之二乘人。 p1000
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
（名数）新译曰九无间道。旧译曰九无碍道。...【六种无上】 p0299 瑜伽十四卷二十页云：又有六法，于善说法毗奈耶中立为无上；不与一切诸外道共。谓见大师。闻正...（行事）梵语盂兰盆Ullambana，译为倒悬。人死，魂魄沈于闇道，有倒悬之苦也。为救此倒悬之苦供养三宝者，即盆供也...【相应随眠与所缘随眠差别】 p0839 大毗婆沙论二十二卷七页云：问：若相应随眠，于相应心，若未断位，有随增性...一、自性清净涅槃，指人人本具的佛性，恒常清净而不染； 二、有余依涅槃，小乘圣者虽然已证入涅槃，不受后有，...（术语）比丘三义之一。比丘绝一切生业，乞食于人，以资色身，故曰乞士。智度论三曰：比丘名乞士，清净活命故，名为...【别解脱律仪所摄业】 p0689 集论五卷七页云：别解脱律仪所摄业者：卽是七众所受律仪。谓苾刍律仪，苾刍尼律仪...（杂语）阐提者，无往生之机也。菩萨之慈悲无限，起救济一切众生之大业，不念自身之成佛，故云救世阐提。...（修法）以四天王为本尊，乃攘灾厄请招福德之修法也。...（植物）木槵子也。于数珠用之。校量数珠经曰：槵子掏一遍，得福千倍。木槵子经曰：若欲灭烦恼障报者，当贯木槵子一...（术语）结成戒律而护持也。智度论二十二曰：众僧大海中，结戒为畔际。...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故，结出谶微，分别善恶，都有五道人作善恶有多少，瞋恚有薄厚...（弘化社32分本）...佛说盂兰盆经...
根据佛教经典的记载，我们现在所处的时期是末法时期，所谓末法时期就是佛教教法衰微的时期。但是很多高僧大德反对这...黄瓜，厨房里的美容剂 别名： 花瓜、胡瓜、王瓜。 性味： 性寒，味甘。 功效： 清热利尿，解毒消肿，生津止渴。 营...
万法一体，人我同源，经云：自作十善，教他作十善，随喜行十善者，赞叹十善法，共成四十种善。 愚者只知自作，缺同...
第一讲 第二讲 第三讲 第四讲 第五讲 第六讲 （第一讲） （1-1）前 言 平常我们念佛，我们的念头大都是随着妄想...
调伏的涵义很多，调伏你刚强的性格，要柔和圆融。不是讲调伏，要调伏到相应。你要坐禅，调身、调心、调息，调到相应...问曰： 一生造恶，临终念佛，带业得生，又无退转。此弥陀愿力，诚乎不可思议矣。然则我于生前且做世间事业，直待临...
大多数佛教徒都知道地藏经是一部冥阳两利的佛经；其实，药师经也是一部冥阳两利的佛经，这两部经常被众生误解，认为...从前有一家专卖高级点心的铺子。有一天，铺子里来了一个衣杉褴楼的男人，他抖抖索索地摸出几个一角两角的硬币，要买...
中士
【佛光大辞典】
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（异类）旧称波旬。法华玄赞二曰：魔罗，云破坏号也。略云魔，名波卑夜。云恶者，波旬，讹也。...
九无碍道
六种无上
倒悬
相应随眠与所缘随眠差别
四种涅槃
乞士
别解脱律仪所摄业
救世阐提
四天王合行法
槵子
结戒
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经
如何看待师父的「不清净」显现
黄瓜--厨房里的美容剂
若当时不随喜，何有今日之事
净界法师：精进佛七开示
通过念经来调伏心性
可否先做世间事业,然后临终才念佛
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师