指肚脐下,即脐下约一寸之处。于坐禅之际,将体气集中于此,令心不散乱,并可收治病之效。或谓约在肚脐下二寸半。此外,肚脐下称为下丹田;对此,两眉间称为上丹田。[修习止观坐禅法要、摩诃止观卷八] p1039
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亦名:食尼叹食戒制意、尼叹食戒制意 戒本疏·九十单提法:“(波逸提)受尼赞食戒二十九。制过有四:一、遣彼尼众...亦名:无边戒功德 资持记·释标宗篇:“解脱论第二分别戒品。……彼云,若人有戒,为有戒故,成就无畏,荣显亲友,...(术语)使用其心也。唐华严经十四曰:云何用心能获一切胜妙功德。盂兰盆经疏上曰:菩萨用心,不务专己。...十三阶住位之意。又作十三行。即菩萨从因至果之行位,可以十三阶类别之。菩萨地持经卷九载,菩萨十二住摄一切住与一...梵名 Sundarī。(一)又作须陀利、酸陀利、酸陀难提。意译为好首、可爱。佛在世时,尝有淫女孙陀利在大众中谤佛,是...又作依文解义。指仅依据经典、语录等之所述,以理解佛法义理之修学方法。即谓一般学者拘泥于文字、言句之表面意义,...(术语)梵语Nirvāna,巴Nibbāna之译,有有余无余之二,故皆指命终证果。无量寿经上曰:国中天人不住定聚,必至灭...1、随缘真如和不变真如。随缘真如是一种不守自性的真如,它随染缘而生染法,随净缘而生净法;不变真如则是清净本然...(界名)娑婆世界也。娑婆译曰堪忍,又译忍。以此界之众生而堪忍于恶故也,又以菩萨于此土忍恶而为教化故也。...【二十种现行烦恼】 p0040 瑜伽五十九卷九页云:复次烦恼现行,有二十种。谓二十种补特伽罗,依二十缘起,二十...【善法行】 菩萨修唯识行,此为十行位的第九位。此位菩萨,修力行,成就四无碍陀罗尼门诸善法慧,护持此法,令佛种...如是我闻:一时,佛在王舍城竹林精舍,与大苾刍众,而为说法。时舍利弗、大目乾连,前诣佛所,五体投地,礼佛足已,...闻如是:一时佛在拘夷那竭国如来三月当般涅槃与诸比丘及诸菩萨。 无央数众来诣佛所,稽首于地。世尊寂静默无所说,光...如是我闻:一时,佛住摩伽陀国波沙山(孤绝山也)过去诸佛常降魔处夏安居中,与舍利弗经行山顶,而说偈言: 「一心善谛...
《立春养生法》 胆气足则百病无,多敲胆经最舒服。名春实寒多暖足,药汤泡脚最舒服。川芎丹参和香附,檀香熬水加冰...
人生在世,有贵贱之分,穷富之分,也有境界高下之分。有的人,终其一生为钱谋,为权谋,自以为做人很成功,但实际上...大海之滨,住着一只龟王。水族子民,由于龟王的教化有方,无不互敬互慈,和睦共处。 一个月圆的寂静夜晚,龟王缓缓...
我们有时候就是不能把这句佛号纯粹的万缘舍下,万法舍下,包括修行也舍下,就是念佛。就是也不说他是修行,也不说他...
善导大师的重要著作《答往生念佛文》开示了念佛人如何才能保证往生西方净土,尤其对病时及临命终时应注意的事项,讲...
苦与乐是没有一定分界线的,没有一个统一的标准。何谓苦,何谓乐呢?这些无不都是依据每个人所养成的习气,对身心感...
一、父梦憨山,友成儿郎 截流大师(公元16261680年),讳行策,俗姓蒋,清初顺康间人。父亲名叫全昌,乃宜兴老儒,...
虚云老和尚在世经常说: 随缘就是家乡,放下就是道场。 随缘,不过分追求。你到那里,那里人干什么事你就和他一样干...
丹田
【佛光大辞典】
| 上篇:中观论疏 | 下篇:丹霞子淳禅师语录 |
即参禅问答之意。又作问话。宋代以后之禅院,逢檀越及官人来向住持求升座说法时,有选派一特定僧人向住持质问之惯例...
受尼赞食戒制意
戒功德无边
用心
十三住
孙陀利
依经解义
灭度
二如
忍界
二十种现行烦恼
善法行
【大藏经】佛说月光菩萨经
【大藏经】佛说法灭尽经
【大藏经】佛说弥勒大成佛经

二十四节气食疗方

人生四个等级的境界
龟王菩萨

学修需一门深入,初心者不可贪多求广

善导大师《答往生念佛文》

障碍我们学佛修道的五住烦恼

莲宗十祖截流大师画传


六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
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莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
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蕅益大师