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佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文

五十法

【佛光大辞典】

指大品般若经所说之三三昧、四禅定、四无量心、四无色定、八背舍、、八胜处、九次第定、十一切处等八种，合为五十法。［大智度论卷二十一］ p1054

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长爪梵志请问经

（经名）一卷，唐义净译。有一长爪梵志来问佛三十二相之业因，佛一一答之。彼信乐而受八戒。...

一念一时遍至佛会利益群生庄严

极乐净土二十九种庄严之一。此乃天亲净土论中所立，系菩萨四种正修行功德庄严成就之一。净土论（大二六·二三一上）...

山王权现

日本佛教用语。为天台宗比睿山护持法华经诸神祇之总称。又作日吉权现、山王七社。日僧最澄开创比睿山时，劝请三轮大...

柘迦罗

【柘迦罗】　　或云灼羯罗，又云斫迦罗。应法师云：此翻云轮山，旧云铁围。围即轮义，译人义立。...

越度一切疑惑

【越度一切疑惑】 p1186 杂集论九卷四页云：越度一切疑惑者：于此位中，于他所证，无有犹豫。谓余亦能证此胜位故。...

发光地

【发光地】 p1160 瑜伽四十八卷六页云：由发闻行正法光明等持光明之所显示，是故此地名发光地。由内心净，能发光明...

净住子

凡二十卷。南齐竟陵文宣王萧子良撰。全称净住子净行法门。本书乃叙述佛道修行之要旨，基于我国儒家之伦理精神，释说...

叔迦

（动物）Śuka，译曰鹦鹉。...

四种起首时

密教修四种护摩法各有其相应之时，即息灾法为初夜、增益法为日出、敬爱法为后夜、降伏法为日中等四种起首时。(一)息...

骨锁观

又作骨想观。为断除贪欲之心，观想人之身体为白骨连锁之修法。此观法分三个阶段：(一)初习业位，即将注意力置于身体...

八达

（人名）高僧支学龙，学达内外，称为八达。释氏要览中曰：高僧支学龙博通内外，阮瞻等名士并为知己，呼为八达。...

沙门道及究竟唯内法有

【沙门道及究竟唯内法有】 p0681 　　瑜伽九十七卷一页云：依四念住修习增上，由四因缘，应知内法有沙门道、及有究...

【大藏经】地藏菩萨本愿经

觉林菩萨偈华严第四会，夜摩天宫，无量菩萨来集，说偈赞佛，尔时觉林菩萨，承佛威力，遍观十方，而说颂言，譬(p)如...

【大藏经】【注音版】观世音菩萨普门品

普门品（日诵式版本）...

【大藏经】【注音版】千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经

千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经...

关于宋儒辟驳因果轮回

宋儒窃取佛经心性奥义，以宏阐儒道。深恐后人学佛，以致儒教门庭冷落，遂以得于人者，反谓人不我若。乃曲为辟驳，谓...

佛教中的「五行」有哪些含义

我们常说的五行为五元运行之意。指水、火、木、金、土。以此五数于天地间运行不息，称为五行；其为万物化育生成要素...

诵《金刚经》要把握三个「观」

用虚幻观来看待问题人在这个世界上的经历就是一场梦，如梦幻泡影，每个人都是梦中的一个角色。既然知道人生的经历...

尽物布施，得福增多

布施破悭吝，乃六度菩萨行之首。布施有种种利益，诸大小经典广赞布施功德开示人天之善道，布施为福业善人之相，破贫...

文珠法师《修福修慧修净土》

一、修福（一）福的意义与类别何谓福？福是指人间富贵寿考，子孙繁盛，身体健康而言。韩非子云：全寿富贵之谓福。...

如何对治瞋心

所言瞋心，乃宿世习性。今既知有损无益，宜一切事当前，皆以海阔天空之量容纳之。则现在之宽宏习性，即可转变宿生之...

忏悔达到这个境界才是真忏悔

忏罪。我们每位道友，包括我也是这样的认识，因为佛的教导假使经千劫，所作业不亡。因缘会遇时，果报还自受。一作...

十善业道之不杀生

在身三、口四、意三的三业中，佛陀把杀业放在第一位，五戒中，杀戒亦放于第一位，显示杀业乃罪祸之首。《正法念处...

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