又叫三斋月,即每年的正月、五月、九月,从早到晚,每日不过中食之戒。长斋是在那个月份里长续持斋的意思。
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谓造恶众生,一念瞋心起,百万障门开,一切善根皆悉消灭,一切业障同时增长,所以一障则一切障。 p77...谓住山中修苦行者,绝食五谷,唯啖果实。即远离世欲,废止火食,专门为修习菩提而行之苦行。宋高僧传卷八智封传(大...(堂塔)有龛室之塔。即常塔也。十诵律五十六曰:佛听作龛塔柱塔。...梵语 nirodhe dharma-jāna-kānti。观三界之四谛而发的十六心(八智八忍)之一。即证得灭法智之前位,忍可其法理之...(术语)身为有情之依处。又为眼耳等之依处,故云依身。名义集六曰:瑜伽云:诸根所随周遍积集,故名为身。是积集义...【缘起】 缘起 梵文 Pratityasamutpady 、意思是‘由彼此关涉而生起’。这是佛教的基本理论,是佛陀对于生命、存在...又称扇面古写经。为日本藤原末期流行之一种写经方式,即于扇面上画各种文样,施以彩色,并上金银箔,撒砂子等,复于...(杂语)法华经妙音菩萨品说妙音菩萨现三十四身济度众生曰:妙音菩萨其身在此,而是菩萨现种种身,处处为诸众生说是...亦名:自煮护净 行事钞·四药受净篇:“明自煮者。(一、开为净人)僧祇,若练若处净人病,无净人者,得净谷已,比...(名数)以前之十真如,是别教之义也。圆教之十真如,为法华所说,唯佛与佛乃能穷尽诸法实相如是等十如是之法也。故...(名数)六地藏,六观音也。为六道所配之佛菩萨。...(印光大师校印版本)...佛在罗阅祇耆闍崛山中,时与比丘僧千二百五十人、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸天龙鬼神无央数,十方诸来菩萨十万人,...净土十疑论...
道,本来没有东、西、南、北,亦没有你、我之分别,直下承当就是的;承当的一句话也是多的,本来无欠无余,现现成成...光阴似箭,城市人生活忙碌,时间好像永远不够用,匆匆又一个寒暑,匆匆又一个春秋,周而复始,能否叫时间停下来,好...久远以前,佛陀在舍卫国祇树精舍为天人、国王、大臣及四众弟子宣说无上大法。当时,在舍卫国南方的深山中,经常有身...
大乘止观的智慧,我们在这个地方作一个总结。大乘止观的智慧,简单地说就是二句话:第一个,遍计本空;第二个,依他...
【开 题】 八识规矩颂,将八识分成四类说明:第一类是前五识,第二类是第六识,第三类是第七识,第四类是第八识。...
我们天生的那种抱怨、指责、批判的习性,是一种疾病。此病根深蒂固,非常顽固难除。唯一的办法,就是遇境逢缘不起嗔...
一句弥陀法中王,无边妙义广含藏;十念往生成正觉,不在世间论短长。 念佛人一定要把佛号的味道念出来。所以在念佛...
接到了你写给明道法师的信,悉知你的第三子,年纪才二十岁,却忽然夭折,对此我不禁非常地感慨叹息。何况你已经教养...
三长斋月
【佛学常见辞汇】
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初果,即四沙门果中之须陀洹果,乃断除欲、色、无色等三界之见惑,预入圣者流类之果位。须陀洹,为梵语 srota-āpa...
一障一切障
木食
龛塔
灭法智忍
依身
缘起
扇面写经
现种种身
护自煮
圆教十真如
六道佛菩萨
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经
【大藏经】菩萨行五十缘身经
【大藏经】【注音版】净土十疑论

在不晓得不明白上求个究竟,就是疑情
空留遗憾又何用
捕象记

如何正确修习大乘的空观

太虚大师:八识规矩颂讲录

要批评人时咬住舌头

念佛人一定要把佛号的味道念出来


广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师