弥勒菩萨将来在龙华树下成佛时,初会说法,度九十六亿人,二会说法,度九十四亿人,三会说法,度九十二亿人。
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解释经典方法之一,即提出诸法之体。乃为建立某种主张而使其主要内容清楚明确之方法。体,体质或体性之意。即解释经...(人名)唐南岳观音院怀让,六祖能大师之传法也。天宝三年寂于南岳,寿六十四。得马祖道一,而师之禅道,大兴于江西...(杂名)斥僧之有妻者。辍耕录六曰:唐郑熊番禺杂记二,广中僧有室家者,谓之火宅僧。...印度僧。生卒年不详。师与罽宾沙门昙摩耶舍于东晋安帝义熙年中(405~418)至长安。姚秦弘始九年(407)至十七年,...(名数)以上三忏中取作法与取相为事忏,无生为理忏。涅槃经十七明阇王忏悔之相,耆婆所教者为事忏,如来所说者为理...上肩,指左肩;即顺左肩而转。敕修百丈清规卷六日用轨范条(大四八·一一四四下):“以上肩顺转(谓左肩也)若前门...(术语)非时之食也。谓过日中而食者。律中制之为戒法,八斋戒及十戒中之不过中食戒,比丘戒之非时食戒是也,盖为佛...药师如来之印相。即置左掌于脐下,以右手叠置于左手上,二拇指指头相接,为药师如来之根本印。其中,左手四指表示众...(杂名)涅槃经三十八曰:是经能为一阐提杖。...(术语)天台所立六即之第四。五十二位中之十信,得六根清净之德之位也。圆教谓之内凡。此智虽为有漏,而似可断无明...又作幖帜。谓彰表之义。系藉世间具体之名字、符号、器具等,彰表出蕴含其内、密而不显的微妙深意。于密教中,诸尊常...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...大宝积经卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 诏译 无量寿如来会第五之一 如是我闻: 一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘...(印光大师校印本)...
汝妄想纷飞, 尚欲急得一心不乱, 此心即是著魔之本。故光谓净土法门, 重在信愿。信愿若真切, 虽未得一心, 亦可往生。...
问: 老和尚慈悲!禅宗寺院做早课和晚课的时候,拿出相当的时间念佛。早上念观世音菩萨,晚上念阿弥陀佛。不知道为...
问: 怎样才算真信切愿?是不是不必身劳形苦的念佛,也可以往生?看到法师念佛时很享受,可是弟子怎么觉得安住在佛...
一、阿弥陀佛,谁不能念?而偏不易念;西方极乐,谁不愿生?而罕得往生,盖念佛之人,未得其诀耳。 二、教念佛而使...供香及礼诵持念等种种法门,其妙要在于诚敬二字。供佛、供香虽有仪轨种种,而究其实,都是旨在唤起、培扶修持者的诚...
学佛的人往往被世人误解为处于被打击了、绝望了、避世了等等消极的处境,出家人更是被冠上遁入空门等等极端消极之说...
礼,德之范也。即礼是指规范,尊卑有序。《曲礼》曰:毋不敬。礼要表达恭敬,要如孔子所说的,出门如见大宾,使民如...
善知识,既皈依自三宝竟,各各志心,吾与说一体三身自性佛。令汝等见三身,了然自悟自性,总随我道:于自色身皈依清...
三会说法
【佛学常见辞汇】
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子题:嘱授人筹、受筹、还筹、纳筹、清净妙偈 行事钞·说戒正仪篇:“(一,先示打静法)其维那浴筹已。至上座前打...
出体
怀让
火宅僧
昙摩掘多
事理二忏
上肩顺转
非时食
药师印相
一阐提杖
相似即
标帜
【大藏经】【注音版】暮时课诵--单日
【大藏经】大宝积经之无量寿如来会
【大藏经】【注音版】佛说无量寿经

欲急得一心不乱, 此心即是著魔之本

一切的仪规、念诵,都是为摄心而设

念佛控制不住念头该怎么办

念佛人常念死时节,方肯切心
佛家上香的仪轨

别让难得的人生掉进「空」的陷阱

人无礼则不生,事无礼则不成


智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
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圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚