印度僧。生卒年不详。师与罽宾沙门昙摩耶舍于东晋安帝义熙年中(405~418)至长安。姚秦弘始九年(407)至十七年,于石羊寺译出舍利弗阿毗昙论二十二卷(或三十卷、二十卷)。[历代三宝纪卷八、开元释教录卷四] p6238
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别解脱律仪、静虑律仪、无漏律仪。别解脱律仪之别解脱,是戒法的别名,戒所以各别解除身口意之恶,如受五戒八戒等戒...(菩萨)在胎藏界曼荼罗地藏院最上端,密号为大救金刚。除一切众生之忧恼冥想。故亦名除一切忧恼菩萨。形白黄色,左...为“善道”之对称。与“恶趣”同义。道,为通之义。即指生前造作恶业,而于死后趣往之苦恶处所。系对所趣之依身及器...戒本疏·九十单提法:“随义以彰。此戒索轻,过限重也。故善见云,施油索酥但犯吉罗,是知轻也。所以然者,先有好心...何等分别差别?谓即于蕴界处中,实有假有,世俗有胜义有,有色无色,有见无见,如是等无量差别分别如前说。...(术语)固执事物而不离之妄情也。或云执念,又云执心。...指一佛乘之法门。即令一切众生皆能成佛之真实法,此乃阿弥陀佛之弘愿法。(参阅“弘誓”1924) p1926...乘,梵语 yāna。指道、船、车,即运载之义。为教化众生而将之运载至理想世界之五种法门,称为五乘。(一)通常指:(...【第九地菩萨相】 p0968 瑜伽七十九卷四页云:问:已入第九地菩萨、当言何相?答:当言于名身句身文身,得自在故;...(术语)报过去业因而受之一期寿命也。因之报命不可增减,即定命也。...(术语)上二界之贪烦恼也。有者上二界之定,及其依身。于上二界常起定贪多于内门而转,故立此名。外道于上二界起解...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...佛说三十五佛名礼忏文...佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经) 释迦牟尼佛初转法轮,度阿若憍陈如,最后说法度须跋陀罗,所应度者皆已度讫,于娑...问: 在家居士该不该花一些精力追求升职加薪,以及更好的物质生活呢?怎么平衡世间生活与修行? 如孝法师答: 这位...
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佛眼见无量劫事,故自古及今,无所不见,又戒人妄语,必不自妄语以诳人,又戒人有我,必不自有我以夸人,故其言诚可...问: 念佛需要拜八十八佛忏悔业障吗?不是至心念佛能消八十亿劫生死重罪么?念佛再加上拜八十八佛,不是显得有些信...
我们这次净土宗的修学,有三种忆念,就是你必须要去观照三个: 第一个,忆念真如。破除妄想、开显真实。这个有助于...
福报来自一颗欢喜付出的心,也来自报恩的心。一个人懂得报恩,慢慢的福报就会增长。如果忘恩负义,那上天就削去他的...
昙摩掘多
【佛光大辞典】
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【表业三种】 p0794 瑜伽五十三卷一页云:复次云何表业?谓略有三种。一、染污,二、善,三、无记。若于身语意...
三种律仪
除一切忧冥菩萨
恶道
过限药请戒索轻过限重
分别差别
执
弘愿一乘
五乘
第九地菩萨相
报命
有贪
【大藏经】普贤行愿品
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文
【大藏经】佛遗教经
在家居士该不该花精力追求升职加薪

对水泡很执着,结果失去了整个大海
为父母供养令脱恶趣
圣严法师《悲智双运破除烦恼》

欲求长生,莫如净土
念佛和八十八佛哪种忏悔力量大

念佛有两个重点


如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师