指第六识（意识）与眼等五识，共同认识色香等五境。 p1074
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【老苦】 八苦之一。指众生衰老时所受的身心苦恼。《瑜伽师地论》卷六十一，列举老有五相，即：‘盛色衰退、气力衰...（术语）托于母胎也。【又】如来八相之一。乘六牙白象自兜率天下，从母之右胁入而托胎也。...梵语 ālambana。攀取缘虑之意。指心执著于某一对象之作用。众生之妄想缘取三界诸法，此乃一切烦恼之根源。盖凡夫之...谓圣人施化之七种利益。即：(一)二十五有果报益（地上清凉益），有能化之圣人，对二十五有之众生一人，应机施化，乃...【不与取增上果】 p0335 瑜伽六十卷五页云：若器世间，众果鮮少，果不滋长，果多朽坏，果不真实，多无雨泽，诸果干...众生观内心之实相，了知本来不生之理，则自然就觉悟了。大日经疏说：于初发心时。直观自心实相，了知本不生故，即时...（界名）Mahāpadma，译曰大红莲华。又八寒地狱之第八名。俱舍光记十一曰：摩诃钵特摩，此云大红莲华，严寒逼切，身...极乐净土二十九种庄严中，十七种国土功德之一。谓彼土为毕竟安乐之大清净处，非如三界之颠倒不净。盖彼净土依法藏菩...“知足”之对称。指于自己本分之外无餍的贪求者，亦即欲念强烈而不知餍足之人。一切苦恼皆由强劲之欲念而起，故修行...【非想非非想处亦名无相】 p0721 大毗婆沙论一百五卷一页云：于非想非非想处说无相声者：如说我多起加行，多用...二种资粮之一。为福德庄严之异名。谓修持六度中之前五度，如布施、持戒等善行，以为证佛果之资粮。而六度中之智慧，...佛说三十五佛名礼忏文...延生普佛仪规...佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经) 释迦牟尼佛初转法轮，度阿若憍陈如，最后说法度须跋陀罗，所应度者皆已度讫，于娑...
口德，就是说话的道德，也就是不出口伤人。 在郑博士咨询的案例中，一些朋友埋怨自己情感不好，财运欠佳、小人太多...佛陀在世时，有一段时间住在竹兰园精舍，比丘们则散居在山洞或树下，各自用功修行。 有一天，一位拘那罗那先比丘，...
省庵大师的《劝发菩提心文念生死苦》中云：粪秽丛中，十月包藏难；脓血道里，一时倒下可怜！少也可知，东西莫辩；长...中国佛教协会名誉会长本焕老和尚，是当今硕果仅存的绝世高僧。今年阴历九月二十一日（10月17日），迎来了他105虚岁...
人之处世，贵真率耳！德莫德于真，贼莫贼于伪。古之圣贤豪杰，无不成于真也。然伪亦即出于古之圣贤豪杰，故老子有：...问： 有同修说戒律不是随便学的，犯盗法戒、犯盗法罪，没有受菩萨戒就不可以看《梵网经》，不让学是怕拿戒去挑别人...
《八大人觉经》上有句话说：多欲为苦，生死疲劳。为什么叫生死疲劳呢？就是说生了又死，死了又生，不断地轮回，没完...
彻迷法师的往生故事...
五同缘意识
【佛光大辞典】
| 上篇：五生 | 下篇：五因 |
【害寻】 p0930 法蕴足论八卷十六页云：云何害寻？谓害相应诸心、寻求，遍寻求乃至思惟分别；总名为害寻。 ...
老苦
托胎
攀缘
七益
不与取增上果
成自然觉
摩诃钵特摩
清净功德
不知足者
非想非非想处亦名无相
福德资粮
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文
【大藏经】【注音版】延生普佛仪规
【大藏经】佛遗教经
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105岁「佛门泰斗」谈养生与修心
名誉不足惜，道德无可崇
没有受菩萨戒就不可以看《梵网经》吗
多欲为苦，生死疲劳
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师