谓世间财物为王、贼、火、水、恶子等五家所共有，以其不能独用，故无须强求。大智度论卷十一（大二五·一四二中）：“富贵虽乐，一切无常，五家所共，令人心散轻躁不定。” p1130
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亦名：圆教宗戒体三聚净戒 子题：法身佛、报身佛、化身佛、圆体、圆行、奉律、圆宗融会之意、清净心即法身体、圆发...（？～1173）南宋龙舒（安徽舒城）人。字虚中，又号龙舒居士。原为国学进士，所著六经训传达数十万言，一日弃之，专...【顺清净作意】 p1108 如四种作意中说。 二解 瑜伽十一卷十七页云：顺清净作意者：谓由此故；修六随念。或复思惟随...（杂语）Vijayārtha，译曰最胜好事。起世经二曰：其转轮王坐毗阇耶多，隋言最胜好事。...（杂名）说占卜事之经典也。灌顶经十曰：今我梵王承佛威神，演说卜经一百偈颂，以示百姓，决了狐疑，知人吉凶。...【真如无为】 唯识宗所立的六种无为之一。六无为中，前五种是或约其因来说，或约其用来说，只是方便譬喻，唯有真如...（经名）算数目犍连，梵志名。此梵志以法为喻，问佛法中次第，佛答之。摄于中阿含二十五。巴Gaṇakamo-ggallāna。...（杂名）尼姑之称。按青州报恩寺大圣院清座主灵骨记云：先师姑度小姑二人，师姐座主度小师五人，又后周云门山大云寺...（术语）谓五戒也。寄归传一曰：若泛为俗侣，但略言其五禁。局提法众，遂广彰于七篇。...又名如法念佛，即特别规定一个时间来念佛。修念佛法门的人，在日常功课中不能勇猛精进，就特别定下一日乃至七日，或...【引摄不善】 p0377 集论二卷十页云：何等引摄不善？谓行身语意诸恶行已；于恶趣善趣，引摄不爱果异熟，或引或满。...大乘离文字普光明藏经...1、如意宝轮王陀罗尼 南(nan)无(mo)佛(fo)驮(tuo)耶(ye) 南(nan)无(mo)达(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)无(mo)僧(seng)伽...阿难说：「闻如是。」 阿难白佛言：「有人事佛得富贵谐偶者，有衰耗不得谐偶者，云何不等耶？愿佛天中天，普为说之。...问： 一些临命终的人，不论是在家居士，或是出家师父，放不下色身，执著于这个身体，请开示怎样放下我执？ 大安法师...一群比丘在孤独园围坐着，讨论佛陀为何能舍弃世间人人所追求的富裕环境。一位弟子问佛陀：「您在未出家以前，享受人...
曹彬是北宋的开国功臣，他曾为周世宗的亲吏，负责掌管茶酒一事。有一次，赵匡胤向曹彬讨美酒喝，当时赵匡胤位居将帅...
世尊！彼佛如来，叹我善得圆通法门，于大会中，授记我为观世音号。由我观听十方圆明，故观音名遍十方界。 这以下就...
佛像落成后，择日致礼而供奉之，谓之开光。亦曰开眼，或曰开眼供养。佛说一切如来安像三昧仪轨经曰：复为佛像，开眼...问： 原先不怎么精进念佛事事顺利，从今年我每天三万声佛号后，家庭和事业都出现了很多逆缘，请慈悲开示。 大安法师...
有一天，释迦牟尼佛在舍卫国祇树给孤独园向比丘们开示：有四种因缘会使大众心生贪爱。是哪四种呢？比丘因为居士供养...一、净土教与净土宗 净土教的阐扬源自释迦牟尼佛。根据大乘经的指示，有西方弥陀净土，东方药师佛净土、兜率弥勒净...
五家所共
【佛光大辞典】
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(一)即真如实际之略称。断绝相对差别之相，呈现平等一如的真如法性之理体。仁王护国般若波罗蜜多经卷上观如来品（大...
戒体圆教宗三聚净戒
王日休
顺清净作意
毗阇耶多
卜经
真如无为
算数目犍连经
师姑
五禁
别时念佛
引摄不善
【大藏经】【注音版】大乘离文字普光明藏经
【大藏经】十小咒注音版
【大藏经】佛说阿难问事佛吉凶经
为何念佛人临终时，仍执著自己身体
国王的白发
要赢得信任,诚实是关键
忆念菩萨的圣号，要生感恩心
佛像是否要开光才会灵验？
大安法师：精进念佛后为什么家庭和事业更不顺
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师