指密教之诸尊中,支配生长养育金刚界五部功德之尊。据摄无碍经、秘藏记等之记载,五部之母为:(一)佛部,因大日为本源,故无部母。(二)金刚部,以金刚波罗蜜为部母。(三)宝部,以宝波罗蜜为部母。(四)莲华部,以法波罗蜜为部母。(五)羯磨部,以羯磨波罗蜜为部母。但如部母不以“能生”为义,而以“养育”为义,则佛部亦应有部母,胎藏界之三部以佛眼为佛部之母,故于五部中之佛部亦以佛眼为部母。 p1156
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(人名)吴有异比丘,号为毛僧,日游聚落,饮食无所择。轻薄子多弄之。忽谓人曰:吾将死矣。危坐说偈曰:毛僧毛僧,...【灭尽三摩钵底】 p1215 瑜伽十二卷二十页云:复次云何灭尽由摩钵底?谓已离无所有处欲,暂安住想作意为先,诸心心...(名数)密教依释摩诃衍论而立者,前之八识与唯识所立不异,第九识之一切一心识,又曰多一识。是真如随缘而为有情非...【引发分别】 p0377 如八种分别能生淫贪中说。 二解 如虚妄分别八种中说。 三解 显扬七卷十三页云:引发分别者:谓...(一)(682~769)唐代牛头宗僧。润州(江苏)上元人,俗姓王。二十三岁时,受业于庄严寺,随侍金陵牛头山六世智威之...(术语)耶输陀罗女所入之三昧也。依此三昧而生种种之欢喜,并使一切众生欢喜,故名越喜三昧,越乃超越无比之义。...(术语)虚妄之执念也。又执着虚妄之法也,把而不离曰执。法华经方便品曰:深着虚妄法,坚受不可舍。释门归敬仪中曰...即面壁坐禅九年。为禅宗初祖菩提达摩之故事。菩提达摩于梁武帝普通元年(520),泛海至金陵。与帝语,机不契,遂自...凡三百卷(现存一一六卷)。日僧光宗(1276~1347)着。收于大正藏第七十六册。本书为光宗于应长元年(1311)至贞和...【阿罗汉般涅槃已不复堕在诸有情数】 p0785 瑜伽八十卷十九页云:于此界中,般涅槃已;不复堕于天龙药叉若健达...【遍计所执自性真实相】 p1126 辩中边论中卷二页云:于一切法补特伽罗所有增益及损减见,若知此故,彼便不转,是遍...至道无难 唯嫌拣择 但莫憎爱 洞然明白 毫釐有差 天地悬隔 欲得现前 莫存顺逆 违顺相争 是为...现在贤劫千佛名经(亦名「集诸佛大功德山」) 尔时喜王菩萨白佛言:「世尊!今此众中,颇有菩萨摩诃萨,得是三昧,亦得...地藏十轮经...
问: 顶礼法师!弟子知道一切善法都要回向往生极乐世界。但有时候又想对家人要尽到责任,所以通常也会回向家人。这...
我们一个人做事,往往在一念之间,首先你要在你内心当中,产生一个很重要的观念就是,人生的快乐跟钱没有直接关系。...
我从十三岁开始病,到现在五十多岁,病足四十多年,可说是一位专业的病人,出家后曾二度中风、暂时失明,后来更得了...年轻的父亲严厉地责打孩子,惊动了正在屋里念经的祖母。 祖母把怒不可遏的父亲带到自己屋里,指着木鱼说:下次你要...俗话说,一日吃三枣,一辈子不显老。红枣最突出的特点是维生素含量高。中医认为,枣能补中益气、养血生津。 一日三...
其实我们这一念心性是有无量的可能性,障碍是我们自己捏造出来的。唯识学上说,我们的生命是怎么回事呢?我们的生命...
问: 学佛的终极大目标是往生西方极乐世界,但作为一名刚入门的佛弟子,我感觉自己往生的因缘还没到。是否先通过学...
前面第一段讲的是凡夫众生求取世间的声名,到最后声名显著,身已故矣没有意义。接着第二段讲修道人,我们修行人如果...
五部母
【佛光大辞典】
| 上篇:五部大论 | 下篇:五部合断 |
(术语)色欲也。圆觉经曰:诸世界一切种性,卵生胎生湿生化生,皆因淫欲而正性命。行事钞中曰:智论云:淫欲虽不恼...
毛僧
灭尽三摩钵底
十识
引发分别
慧忠
越喜三昧
妄执
九年面壁
溪岚拾叶集
阿罗汉般涅槃已不复堕在诸有情数
遍计所执自性真实相
【大藏经】信心铭
【大藏经】现在贤劫千佛名经
【大藏经】【注音版】大乘大集地藏十轮经

既回向往生极乐、又回向现世安稳,是否如法

内心的善法比外境的物质更重要

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敲木鱼
一日吃三枣,一辈子不显老

障碍是我们自己捏造出来的

黄泉路上无老少,年轻不急求解脱吗


善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
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弘一大师
省庵大师
界诠法师