密教五部各别之灌顶。谓金刚界行灌顶仪式时,结诵佛部等五部各别之印言,以其部之瓶水灌于弟子之顶上。即依金刚顶瑜伽中略出念诵经卷二等之说,先结诵大日灌顶印明,印弟子之顶上,以白带瓶灌之;结诵东佛灌顶印明,印额,以赤瓶灌之;结诵南佛灌顶印明,印顶右,以黄瓶灌之;结诵西佛灌顶印明,印顶后,以青瓶灌之;结诵北佛灌顶印明,印顶左,以黑瓶灌之。[金刚王菩萨念诵仪轨] p1160
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
羯磨疏·诸众安居篇:“出界行法,律中有五:初受日出法;二、命梵移法;三、和护余缘;四、受出逢难;五、无缘经难...(术语)即入佛三昧耶真言。大日经密印品曰:尔时薄伽梵即便住于身无害力三昧,住斯定故,说一切如来入三昧耶遍一切...行事钞·尼众别行篇:“安置仪式。应在二众各结界内,长铺两席,使中央空二三尺许,令申手相及。诸本法尼多者,两处...(流派)小乘二十部之一。佛灭后第二百年末,对于制多山部而起,住于制多山之北部,故称为北山住部。见宗轮论述记。...又作三世佛。指弥陀、释迦、弥勒,配于过去、现在、未来等三世。释尊为历史上之佛,故称现在佛;弥陀如来乃往昔十劫...释氏要览卷上引十诵律所说着衲衣之十利,即:(一)在粗衣数,(二)少所求索,(三)随意可坐,(四)随意可卧,(五)浣濯容...禅林用语。此乃表里互用而相对称之二语。官不容针,原谓于公而言,必得森严整肃,即连细针一般之差错,亦丝毫不予宽...(术语)又曰线经。梵语之修多罗,若直译则可为綖。常义译为经。或合为綖经。綖线同字也。法华玄义六曰:修多罗翻线...即菩萨于十地时所修的十波罗蜜。...(杂语)疑问之词。如言作么生。...【十种真实】 p0110 辩中边论中卷一页云:已辩其障,当说真实。颂曰:真实唯有十。谓根本与相,无颠倒因果,及麁细...小品经序 释僧睿 般若波罗蜜经者,穷理尽性之格言,菩萨成佛之弘轨也。轨不弘,则不足以寮群异指其归;性不尽,则物...尔时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时世尊思惟观察。愍未来诸众生故。说是七俱胝佛母心准提陀罗尼法。即说咒曰。 南谟飒...唯识三十论颂 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘 奉诏译 护法等菩萨约此三十颂造《成唯识》,今略标所以。谓此三十颂中,...
问: 弟子这段时间虽然也在听闻佛法修行,但总感觉身心不自在,身上这痛那痛,毛病多多,不知是不是福力尽了的表现...
【原文】 有自称西域沙门,作焰口①施食法师者,其洒净②也不用水,燃沸汤于瓶,以手擎而洒之,着人面不热。人异之...各位尊敬的大和尚、大法师、比丘、比丘尼各位慈悲的护法居士大德,各位发大心的义工,我们今天进入第二天的弘法大会...
我想我们在思惟极乐世界的功德,可以有一个模式,会比较贴近我们凡夫的思考。我们看《阿弥陀经》也好,《无量寿经》...
过去佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘化之时,为比丘们开示:如果有人奉行十善法,将来命终得生天上;若造作十恶法,便会...阿难:又称阿难陀,王舍城人,佛陀的堂弟,也是他的侍者。是佛陀释迦牟尼十大弟子中的一位,被称为多闻第一。他在佛...
世尊释迦牟尼佛告诉我们,在这个无边无际的法界中,生活着无量无边的生命,而且这些生命皆有佛性,终能成佛。这些生...人有短,切莫揭。这是当人,你看到人有短处,你要懂得要爱护他。人都有自尊,人都有面子,你不可以揭他的短,让他很...
五部灌顶
【佛光大辞典】
| 上篇:五部总持 | 下篇:五阴世间 |
梵语 pūrva-karma,巴利语 pubba-kamma。过去世所造之善恶业因。又称宿作业。即指于现世感宿业之果报,而现世之行...
安居出界法五种
无等力三昧耶明妃
本法尼安置仪式
北山住部
三世如来
衲衣十利
官不容针私通车马
綖经
十胜行
何似生
十种真实
【大藏经】小品般若波罗蜜经
【大藏经】佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经
【大藏经】唯识三十论颂

身上毛病多是不是「福力尽了」的表现

沸汤施食
慧律法师《佛教的解脱思想》

把善业转到极乐世界去

善修奉行十念法
多闻第一的阿难


善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师