指内证或证悟。又作“内鉴冷然,外适时宜”。谓内心之悟境如镜般澄冷无异;而向外说教导人之时,因应时机,设以适当之方法,故显示有所差异。据智顗摩诃止观卷五上、空海十住心论卷八载,龙树、天亲之内证皆已达佛法之真义,然为方便化导众生,则或说空,或说有,以适应外在时宜。 p1240
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【自利行等四补特伽罗】 p0603 集异门论九卷七页云:自利行等四补特伽罗者:一、有补特伽罗,有自利行,无他利...全一卷。唐代窥基撰。收于卍续藏第八十三册。为异部宗轮论之注释书,详释小乘二十部分裂之历史,及其教义。初为序文...法佛、报佛、化佛。...(神名)Praskandha,神名。译曰胜蕴。俱舍光记二十七曰:钵罗塞建提神名,钵罗此云胜,塞建提此云蕴。...(一)全称欲邪行。又作邪淫。为十恶之一。于非境、非道、非处、非时行淫,概称为邪行。(参阅“十善十恶”468) (二...(名数)在释尊之右方,表胎藏界三部之众德,而立三佛顶。大日经一曰:于毫相之右,复画三佛顶。初名广大顶,次名极...(术语)法华经所明为一乘真实之法也。...Fuozulidaitongzai 佛教史籍。元代僧人念常编集。编年体,22卷。成书于至正元年(1341)。卷一为七佛偈(天台宗...巴利名 Abhidhammatthasavgaha。又作摄阿毗达磨义论。巴利佛教教理纲要中之最优秀作品。系锡兰学者阿那律(巴 Anur...极好的相貌。一切菩萨修满了三大阿僧祇劫之后,还要再修各种的相好,修了一百种福,才能成就一种的相好,这是在成佛...指玄妙幽微之旨趣,亦即宗旨之根本义。大乘法苑义林章卷一(大四五·二五四下):“语设将融,玄旨犹隔。”信心铭(...在家菩萨戒本(六重二十八轻读诵仪轨) 香赞 炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全...六祖大师法宝坛经...香赞: 炉香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)...
对舍得的理解,分为三个层次。 第一个层次:舍得舍得,不舍不得。 贾平凹先生写过一篇关于舍得的文章,在他看来,世...
佛教自应世以来,对消除人类现世中的种种烦恼与痛苦,以及死亡所带来的无边恐惧,一直展现出其独特的魅力,并为出离...
《维摩经》上面所说的,若菩萨欲得净土,当净其心,随其心净,则佛土净。这其实也很符合因果规律,你现在的心清净,...过去佛住世时,一天夜里,有八位天人依序来到佛所。第一位天人,容貌端严,身上所散发的光芒达一里之远,并有十位天...
健行三摩地,健行就是坚固而不可破坏的意思,就是首楞严王三昧、或者讲真如三昧。真如三昧,它不断恶也不修善,因为...
问: 请问如何正确对待生活、修行中的善缘、违缘? 答: 从空性的角度来讲,生活、修行中的外缘并无善恶、违顺、染...太虚大师说:佛说之八正道,乃依之观察人生宇宙真相而自由进化於至善之正当道路。佛化家庭的成员必须依八正道为指导...
学佛者首须了知如何是佛,如何是佛教之大概,心中方能生起皈依信崇之正信。故其第一步,须对佛与佛教有种认识。 在...
内鉴冷然
【佛光大辞典】
| 上篇:内护摩 | 下篇:内观 |
(名数)于小乘立十智,以摄一切之智。一世俗智,见谛以前一切凡夫之智也,与烦恼相应,故称有漏智。二法智,证欲界...
自利行等四补特伽罗
异部宗轮论述记
三佛
钵罗塞建提
邪行
三佛顶
法华一实
《佛祖历代通载》
阿毗达磨教义纲要
相好
玄旨
【大藏经】在家菩萨戒本
【大藏经】【注音版】六祖大师法宝坛经
【大藏经】金刚般若波罗蜜经

舍得的三种层次

佛教救度生命的三种模式

唯一要担心的就是我们心是否清净
前世恭敬的殊胜果报

真如三昧能遣除烦恼障、所知障

如何对待生活修行中的善缘违缘
八正道与改善人群生活


善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师