又作六处。指眼、耳、鼻、舌、身、意等六根,或色、声、香、味、触、法等六境。六根为内之六入,六境为外之六入,总称十二入,亦作十二处。入者,涉入、趋入之义;处者,所依之义。此六根六境互相涉入而生六识,故称入;六根六境为生六识之所依,故称处。[大乘义章卷四、法界次第卷中之下] p1240
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【慧】 p1318 瑜伽三卷七页云:慧云何?谓卽于所观察事,随彼彼行,简择诸法性。或由如理所引,或由不如理所引,或...【受支】 十二因缘的第七支。以触为缘而生起。儿童年龄渐长,智识渐开,有了分别心,这时对外境已不再是直觉的触,...(1926~)湖南衡山人。笔名圆香。陆军军官学校毕业,曾任军职十三年。自幼信佛,民国四十七年(1958)归依三宝,未...(图像)此曼荼罗以明王为本尊,四围置意生,计里枳罗,爱乐,意气之四金刚,意生,计里枳黎,爱乐,意气之四金刚女...禅林用语。挨,即强进;拶,即逼迫之意。禅家问答应酬互相交换意见知识,以期相互勘验悟道知见之深浅,作为向上之资...谓密教诸字门中,“阿”之一字遍布于身之一切处。大日经卷三(大一八·二二上):“华台阿字门,焰鬘皆妙好;光晖普...(术语)又云如来应正遍智。佛之三号也。如来即如来,应者应供,正遍智者等正觉也。举佛号者,或以一号,或以三号,...指五十人展转随喜闻法之功德。据法华经卷六随喜功德品载,展转得闻法华经第五十人之随喜功德广大无边。(参阅“五十...(杂语)箭可达之距离也。法华义疏曰:一箭道者二里也。...至极的道理。宗镜录说:还丹一粒,点铁为金;至理一言,转凡成圣。...【内等净】 p0366 显扬二卷六页云:内等净者:谓为对治寻伺故,摄念正知;于自内体,其心舍住;远离寻伺尘浊法故;...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...佛说三十五佛名礼忏文...问: 我是一名学生,平时玩心比较重。心也总是静不下来,总是胡思乱想。甚至自己都觉得:思惟总被牵着走。有时念佛...念佛时心多散乱,或说是年龄关系,如年老心散,不能收束,则老年人决不能往生矣,究竟是否由于年龄,抑功夫未到家之...问: 我们通过什么样的现象,以什么方式去判断念佛人在平时或临终是否具备信愿? 大安法师答: 这个事情是一个很抽...
吃素的真义何在? 就佛法而言,一切众生都有佛性,人人都能成菩萨、成佛。基于这个理念,我们怎么能杀害众生,并且...
有这么一个人问我,他说:法师你说念了《地藏经》,一切灾害都没有了。我经常生病,害病是不是灾害?我说:是的,害...从前,战乱频仍,到处是难民。在长江中游北岸有一座安国禅寺,寺内仅剩一僧。一日,一落魄书生来到寺内,说自己带着...
再看辛三的悬示色阴尽相。这个地方佛陀先预先地显示这个色阴穷尽之相。看经文,什么叫作色阴穷尽之相呢? 若目明朗...一位从事冶金行业的老板去拜谒一位禅师,他问:禅师你好,我想问一下,我兢兢业业,吃苦耐劳,用最好的人才,聘请最...
六入
【佛光大辞典】
| 上篇:六七能遍计 | 下篇:六八弘誓 |
【差别假立寻思所引如实智】 p0930 如四如实智中说。 二解 显扬六卷四页云:差别假立寻思所引如实智者:由...
慧
受支
刘国香
爱染曼荼罗
挨拶
一字布身德
如来应供等正觉
五十功德
箭道
至理
内等净
【大藏经】普贤行愿品
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文
总是胡思乱想,心静不下来怎么办
印光大师《信愿念佛百问》
如何判断念佛人在平时或临终是否具备信愿

吃素放生的真义何在

念了《地藏经》怎么还经常生病
爱的分配法则


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