即指惑、业、苦等迷界之三道。分段,区别之意,特指显现于外在上的形貌、寿量等果报之差别相。盖惑、业、苦等迷界三道,以果报之别,遂有形貌等之差别相,而以“分段三道”称此三道,其意概谓三道各有果报上之差异。天台宗依此三者轮转之义,而说三道之别,即以见思之惑称为烦恼道,烦恼润业称为业道,招感界内之生称为苦道。(参阅“三道”644)。 p1319
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又作能伏道。指制伏惑障现行之有漏、无漏道力。此伏道通有漏、无漏二道,及加行、根本、后得三智。其中,有漏道由修...【大觉地所摄五法皆通假实】 p0247 佛地经论三卷十二页云:如是五法,皆通假实。不待名言此余根境,皆实有故。若待...【段食有少胜利】 p0856 瑜伽二十三卷十页云:又此段食、有少胜利。此复云何?谓卽此身、由食而住,依食而立;...羯磨疏·诸众安居篇:“结罪前后者。从四月十六日,至五月十五日,为前;以不结者,随日不结吉罗。后五月十六日为后...无所住著的意思。法无自性,无自性故,无所住著,随缘而生。...(界名)弥陀之极乐净土也。意谓弥陀报大愿所成就之无垢清净净土也。...为净土宗念佛行法之一。为发得三昧,于此世礼拜佛身,乃择定特别时期进入道场,并克期专心称名念佛,或一日二日,乃...全一卷。唐代智广撰。收于大正藏第五十四册。内容系解说悉昙之摩多(母音)与体文(子音),并略述其合成法之十八章...(杂语)守护国经九载释迦成佛记内云:于鼻端想净月轮,于月轮中作唵字观。...(名数)五灯录中公案之数凡一千七百则,山房夜话上曰:且如禅宗门下,自二祖安心,三祖忏罪,南岳磨砖,青原垂足。...(术语)憍慢之深坑。智度论十八曰:胜者堕憍坑,负者坠忧狱。...佛说三十五佛名礼忏文...佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经) 释迦牟尼佛初转法轮,度阿若憍陈如,最后说法度须跋陀罗,所应度者皆已度讫,于娑...断际心要 河东裴休集并序 有大禅师。法讳希运。住洪州高安县黄檗山鹫峯下。乃曹溪六祖之嫡孙。西堂百丈之法姪。独佩...
你看玄奘大师那么艰辛去印度取经求法,我们今天佛法送到我们的身边,我们对佛法会怎么样呢?会非常非常的怎么样,那...
做供养要具足三个要点:第一,福田清净;第二,意乐清净;第三,供品清净。 第一、福田清净。 佛和菩萨具有圆满的智...
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念一句佛号可以灭八十亿劫的生死重罪,那我们如何念一句佛号来帮我们灭除业障? 你如果看《弥陀要解》,《弥陀要解...一个亲戚去世了,我们送她到殡仪馆火化。我对火化的环节深感神秘和好奇。通过一个朋友的疏通,我被允许参观了遗体火...
自达摩大师到中国,唯说一心唯传一法,以佛传佛不说余佛,以法传法不说余法。法即不可说之法,佛即不可取之佛,乃是...
只要将猛,不怕贼强。若果希求心切,系念心专,则贪恋虽重,自然渐渐轻微,亦当往生。如舍银取金,舍鱼取熊掌,则亦...
分段三道
【佛光大辞典】
| 上篇:分身摄化 | 下篇:分段生死 |
(名数)声闻乘之四向四果也。见诸仪轨诀影二。...
伏道
大觉地所摄五法皆通假实
段食有少胜利
安居不结前后得罪有二
无住
大愿清净报土
定心别时念佛
悉昙字记
释迦观唵字成佛
一千七百则公案
憍坑
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文
【大藏经】佛遗教经
【大藏经】黄檗山断际禅师传心法要

一定有要恭敬心,才能在佛法当得到利益

做供养要具备这三个条件

从痛苦中觉悟,往生的力量才能坚定
诵经时读错读漏字是否要背因果

你跟着妄想走,如何能感应道交呢
最终都要归于一把灰

但能如是直下顿了,不为三世所拘系


大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
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六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师