分半座令坐之意。分座席之半与他人并坐,表示受者与自己有同等之地位。如杂阿含经卷四十一载,释尊分半座与摩诃迦叶;法华经卷四见宝塔品载,多宝如来分半座与释尊。又于禅林之中,首座代替住持而接化,升座说法,称为分座说法。[敕修百丈清规卷四](参阅“半座”1593) p1320
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【王所作谛思善顺仪则】 p0381 瑜伽六十一卷六页云:云何名王所作谛思善顺仪则?谓有国王,性能究察,能审究察,性...(术语)法华经化城喻品明大通智胜佛出世久远之劫量也。乃往过去。无量无边。不可思议。阿僧祇劫。尔时有佛。名大通...日本天台宗寺。山号关山,又称平泉寺。位于岩手县西磐井郡平泉町。古为圆仁草创,清和天皇赐号“中尊寺”。全寺计有...凡五卷,或十卷。唐代道邑述。又作成唯识论蕴、成唯识论述记义蕴记、成唯识论述记义蕴、成唯识论疏义蕴、唯识义蕴。...(杂语)Nakhapaśyāmi,比丘答猎者之辞也。有部毗奈耶二十八曰:若猎者云:我不疲倦,我问走鹿。即应先可自观指甲...(名数)唐善导,就净土之行而分正行,杂行,各立五种。五种杂行即非五正行...(经名)法华经二十八品中第二十八品之名。法华之终,普贤菩萨由东方来,于末世之行者劝发法华也。...(书名)又曰天亲摄论。五摄论之一。谓世亲所著之无著摄论,释论也。有三译,陈真谛译十五卷,曰摄大乘论释。隋笈多...【堪达阿罗汉】 p1185 显扬三卷十二页云:五、堪能通达。谓成就如是软根;堪能不退,能练诸根,及能发起胜品功德。...【体比量】 p1467 瑜伽十五卷十一页云:体比量者:谓现见彼自体性故,比类彼物不现见体。或现见彼一分自体,比类余...摩诃衍有法与义,所言义者,则有三种: 一者、体大 谓一切法真如平等,不增减故。 二者、相大 谓如来藏具...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...佛说三十五佛名礼忏文...
【 随所在处,若诸有情,贪瞋痴等皆猛利故,造作杀生,或不与取,或欲邪行,或虚诳语,或粗恶语,或离间语,或杂秽...
彻底觉醒不空过此生 在禅堂里面七天,可能每个人都能有一股勇气,都能打起精神来与自己的无明烦恼习气拼搏。一旦离...
我们好好的去受持《楞严经》、弘扬本经,到底有什么样灭恶的功德? 我们来看佛陀对阿难尊者的告诫和开示: 阿难!若...
海青,《佛光大辞典》解释得非常全面,对于我们增广见闻很有好处,今引用如下: 乃宽袍大袖之唐装,为我国佛门缁素...一、 叹无常,叹无常,一叹无常好凄凉; 为名苦,为利忙,用尽机关不久长。 争名名上死,夺利利中亡; 利数名场客,...神通,根据佛经上讲,有妖通、报通、证通。证通就是一般说修仙法的那种通,或者是修佛法的那种证。当你业障消除殆尽...
还有一件事要提醒大家的:我们常常会劝临终人万缘放下,一心念佛。这本来是对的!要往生,本来就是要万缘放下,一心...临近清明时节,本焕长老静静地走了。 坊间传说,本老曾言:我不走,谁也推不走;我要走,谁也拦不住。幻生幻灭了无...
分座
【佛光大辞典】
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【神境通】 p0934 杂集论十四卷二页云:神境通者:谓依止静虑,于种种神变威德具足中若定若慧,及彼相应诸心心...
王所作谛思善顺仪则
三千尘点劫
中尊寺
成唯识论义蕴
纳婆钵奢弭
五种杂行
普贤菩萨劝发品
世亲摄论
堪达阿罗汉
体比量
三大(二)
【大藏经】普贤行愿品
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文

地藏菩萨能让你一切烦恼皆得消灭

无念、无相、无住

受持弘扬楞严经的真实功德和意义

皈依后在家人就可以穿海青了吗
罗状元十叹无常歌
神通不是辨别正法与邪法的标准


玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师