七种生死之一。为摄大乘论师所立。谓众生若发心修行，弃妄归真，则能反出生死而至涅槃。［止观辅行传弘决卷七之一、大明三藏法数卷三十］（参阅“七种生死”115） p1329
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梵语 dāna，巴利语同。音译为檀那、柁那、檀。又称施。或为梵语 daksinā 之译，音译为达嚫（嚫又作[贝*亲]）、大...【心所有法】 p0351 显扬一卷三页云：心所有法者：谓若法、从阿赖耶识种子所生，依心所起，与心俱转相应。彼复云何...【观品善法生起】 p1470 瑜伽九十五卷五页云：云何生起观品善法？若有从初无倒修习分析聚想，于外大种，由观劫尽、...子题：毗尼藏 行事钞·持犯方轨篇：“律宗，其唯持犯持犯之相实深。” 资持记释云：“言其唯者，此有二释；谓依...梵名 Kumāra-buddhi。意译作童觉。前秦译经家。西域人。晋武帝时来中国，于邺寺译四阿鋡暮抄解二卷，时由佛提执梵...（术语）秘密之法藏也。甚深秘奥，唯为佛与佛之境界，非凡常所可了知之法门，故曰密。又如来能护念深法，苟非其器，...尾觐难得迦，梵名 Vighnāntaka，意译为征伏障碍。为密教诸明王之中，用以对治毗那迦夜（意译障碍者）之尊。与军荼...从事不正当的事业来维持生活。...全一卷。清代工布查布译。全称舍利弗问造像量度经。收于卍续藏第八十七册。本经叙述有关造立佛像之法则。佛在舍卫国...（术语）三论玄义曰：昔涅槃初度江左，宋道场等沙门慧观，仍制经序，略判佛教。凡有二科：一者顿教，即华严之流，但...【真如无为】 p0919 显扬十八卷十六页云：由清净所缘故；建立真如。由此真如、如清净时所缘体相，常如是住故。...往生普佛仪规...如是我闻。一时，薄伽(qi)梵(fn)游化诸国，至广严城，住乐(yu)音树下，与大苾(b)刍(ch)众，八千人俱。菩萨摩诃(hē)...出自弘化社《日诵经咒简要科仪》...二十世纪的现在，杀人利器发达的今日，来提倡修行净土，正合着何处桃源好避秦观念的人们，虽日厌世，谁说不宜？！况...
世出世法，皆以孝顺为宗。《梵网经》云：孝顺父母师僧三宝，孝名为戒。盖父母生我色身，师僧生我法身，三宝生我慧命...
雪斋禅师去拜访藏门禅师。要告辞时，藏门送他到门外。 藏门指着庭院里的一块石头，问说：三界唯心，万法唯识。你且...
自我是最难消融的，这是最可爱、最坚固、也是最讨厌的东西。人人都知道用自我中心的观点来衡量人、要求人、评断人、...
【如观境不熟，理路不清，以躁妄心，急欲境现，此则全体是妄，与佛与心，皆不相应，即伏魔胎。】 这个地方要注意了...
末法行人，如我们者，比魔外的本领也比不上。《楞严经》说：色阴尽者，于其身内，拾出蛲蛔，身相宛然，亦无伤毁。于...
从今生的角度来看，我们今生造了很多的业，到底什么业会被激发出来，临命终就很重要了。临命终它是一种业力激发的时...
世间有很多东西是非常诱惑人的，如果不去克制自己，就很容易被诱惑。我们常常说境不迷人人自迷。如果说境迷人，是因...
反出生死
【佛光大辞典】
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有情之异名。此名系来自宇宙成立时，众生见地味等渐渐消失，心生不悦，故称之。［俱舍论光记卷三十］ p984...
布施
心所有法
观品善法生起
律宗所诠唯持犯
鸠摩罗佛提
秘密藏
尾觐难得迦明王
邪命
造像量度经
涅槃宗五时教
真如无为
【大藏经】【注音版】往生普佛仪规
【大藏经】药师琉璃光如来本愿功德经
【大藏经】【注音版】二时临斋仪
《维摩诘经》的净土观及修行方式
欲修孝顺者，须念念与戒相应
心中的石头
从禅修立场使得自我消融
须自量根性，勿唯图高胜
与其寻找好师父，不如熟读这部经
随业往生与随念往生
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师