从事不正当的事业来维持生活。
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(571~626)隋唐时代僧。泽州高都(山西晋城)人,俗姓张。九岁出家,就清化寺诠禅师受具足戒,勤修禅定。更遍学诸...【陀罗那】 梁言持,亦云喇拏,此云能持。...九次第定 三藏法数云:九者,自初禅至灭受想定凡九种也。次第者,谓人若入禅时,智慧深利,能从一禅,又入一禅。如...子题:知、想 戒本疏·四波罗夷法:“问:‘想知二心,有差别不?’答:‘有同异也。了境无疑曰 知 ;当境意谓为 想...【顺逆观察十二缘起】 p1112 大毗婆沙论二十三卷十五页云:如契经说:佛告苾刍,我昔持草诣菩提树,到已、敷设,结...【已得意补特伽罗】 p0229 瑜伽九十卷十一页云:已得意者:复有二种。一、已见谛。已得有学心解脱意。二、阿罗汉。...【四种遍满所缘境事】 p0462 如遍满所缘境事中说。又云:如是四种所缘境事,遍行一切,随入一切所缘境中。去来今世...(术语)无实体也。南本涅槃经十二曰:有名无实即世谛。不真空论曰:以名求物,无当名之实。...【伺察分别】 p0709 瑜伽一卷十一页云:伺察分别者:谓于已所寻求,已所观察,伺察安立所起分别。...(名数)一真等流,以善性恶性无记性为因,所引善恶无记同类之果,与因性真实同者,故名为真等流。二假等流,如前世...【为希求】 p1176 瑜伽八十四卷十七页云:为希求者:显示取着与利爱故。...佛说阿弥陀经要解...文殊菩萨心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 谛di 1.持诵文殊五字咒(文殊菩萨心咒、亦称文殊智慧咒)的主要功德,...如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,大菩萨众,及大诸天、帝释天王、大梵...一个修行人的出离心和对世间的贪恋心,两者是此长彼消的关系。如果对于佛道有很强的好乐,对世间的贪恋之心自然就会...
其实内凡位有四个阶位:暖、顶、忍、世第一。 先说 暖 。暖是什么意思呢?叫做道火前相。我们凡夫是没有道火。我们...
明上住处、生处种种庄严,皆是阿弥陀佛大愿大行称性功德之所成就。 这是总结开示阿弥陀佛的愿力,所以就再呼舍利弗...
义工,是一种慈悲与利行的奉献,是一种爱心和时间的布施,所以义工都是知行合一的菩萨行者。大家各尽己能,努力耕耘...
不定性者,除正邪外所余有情,遇圣入圣遇邪入邪,名不定性聚。 --《俱舍论》 不定性者,那就是一般的凡夫,除了正性...广慧元琏禅师初学道的时候,依止在真觉禅师的座下参禅,白天负责厨房典座的工作,晚上则以诵经作为修行的功课,一日...昔时,佛在舍卫国为天人说法。当时舍卫城中有一位婆罗门长者,虽财富无量,却不好布施,悭贪不舍。每到用餐时间,必...
学佛不要刻意去求感应。只要能够运用佛法转变凡夫的生灭心、妄想心,将之转化为佛陀的智慧与慈悲,学会转念的功夫,...
邪命
【佛学常见辞汇】
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梵名 ?ata?āstra。凡二卷。印度之提婆(梵 āryadeva,圣天)著于三世纪顷,婆薮开士注释,鸠摩罗什(梵 Kumāraj...
静藏
陀罗那
炼禅
想知二心同异
顺逆观察十二缘起
已得意补特伽罗
四种遍满所缘境事
无实
伺察分别
三等流
为希求
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经要解
【大藏经】文殊菩萨心咒
【大藏经】佛说百佛名经
大安法师:生命就在呼吸间

内凡位的四个阶位

一切依正庄严都是一切众生自性本具的

做义工的功德到底有多大

凡夫性情不定,遇正则正遇邪则邪
舌头的妙用
跳脱轮回识因果


净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师