(术语)无实体也。南本涅槃经十二曰:“有名无实即世谛。”不真空论曰:“以名求物,无当名之实。”
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日本曹洞宗寺院。位于福井县小浜市伏原。山号灵松山。大永元年(1521),前光禄大夫武田三品源元光所开基。中岩宗恕...【胜解行菩萨】 p1105 杂集论十三卷十二页云:胜解行菩萨者:谓住胜解行地中,成就菩萨下中上忍。由其安住菩萨种姓...顶,头顶。指佛为嘱付大法,以手摩弟子之顶,或为预示当来作佛之授记。法华经嘱累品(大九·五二下):“释迦牟尼佛...《大宝积经》是一部丛书体裁的经集,一百二十卷。玄奘在临死前一年(663)曾试译几行,感觉气力衰竭而辍笔。菩提留志...指密教千叶莲花台上之释迦化佛。据梵网经卷下载,卢舍那佛所坐之莲花台,周匝千花上复现千释迦,一花为一百亿国,一...(术语)金刚界九会曼荼罗之一。示诸尊以宝冠华鬘等供养本师大日如来之相。四曼中羯磨曼荼罗也。有五佛,四波罗蜜,...(术语)应化垂迹。应于机缘而化现垂迹之身也。观音玄义上曰:上地为真为本,下地为应为迹。胜鬘宝窟中本曰:应迹为...【四缘】 p0395 瑜伽三卷八页云:又有四缘:一、因缘,二、等无间缘,三、所缘缘,四、增上缘。因缘者,谓种子。等...(术语)有过羞他也。大乘义章二曰:于恶自厌名惭,于过羞他为愧。...【六现观断对治与随顺助伴分别】 p0315 瑜伽七十一卷五页云:问:此诸现观、几是地地软中上品烦恼断对治?答:一。...【受蕴相】 p0726 集论一卷二页云:受蕴何相?领纳相是受相。谓由受故,领纳种种净不净业诸果异熟。杂集论一卷...八十八佛大忏悔文: 大慈大悲悯(mǐn)众生,大喜大舍济含识,相好光明以自严,众等至心皈命礼。 南无皈依十方尽虚空...(弘化社32分本)...阿难说:「闻如是。」 阿难白佛言:「有人事佛得富贵谐偶者,有衰耗不得谐偶者,云何不等耶?愿佛天中天,普为说之。...问: 有没有好方法,能提升我们这些人的管理能力,也能更好的教导下属,创造更好的价值,恳请师父开示。 慧广法师答...
在《弥勒菩萨所问本愿经》,释迦牟尼佛说:弥勒发意先我之前四十二劫,我于其后乃发道意。就是弥勒菩萨要比释迦佛修...
小小蚂蚁,在我们的生活中是一个毫不起眼的角色,它们也仿佛不把外界放在眼里,只是专心地过着它们的日子。然而,小...今日科学发达,经由研究证明植物性食品无毒且有益于健康,故多倡素食。孙中山先生为世界伟人,不仅是大革命家、思想...问: 有人平素信愿念佛而临终中风失语,神识昏迷,此时,人为助念,还有作用否?如有作用,则本人已神识昏迷,不觉...瞋心,是一种普遍存在的负面心理,通常所说的生气、憎恨、愤怒等都是瞋心的表现。与其他不良心理相比,瞋心的破坏力...
唯识学解读人生,把人生分成两块:一个是果报的受用,一个是业力的造作。也就是说,我们一生当中只做了两件事情:第...
战胜烦恼困苦最胜行。我们修忍辱度又是能够战胜我们烦恼困苦的最殊胜的苦行。什么是苦行?不是说我们吃得很差,穿得...
无实
【佛学大辞典】
| 上篇:无疑 | 下篇:无愧 |
【六因】 因是指能引生结果的原因。小乘佛教说一切有部,认为因有六种:一、能作因,即除自体之外,其余一切有为、...
发心寺
胜解行菩萨
摩顶
大宝积经
千化
供养会
应迹
四缘
愧
六现观断对治与随顺助伴分别
受蕴相
【大藏经】八十八佛大忏悔文
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】佛说阿难问事佛吉凶经
如何提高我们的管理能力

为了半偈而舍身的故事

蚂蚁的力量
素食康寿之妙术
为临终昏迷者、聋人助念有用吗
化解和对治瞋心的方法

人生是果报跟造业交互的作用


圣严法师
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