心行之处灭绝,谓不及思虑分别之境地。大乘起信论义记卷中本(大四四·二五二上):“离心缘者,非意言分别故;心行处灭,非思慧境。”此即法性真如之理,不可以语言说明,亦非分别思慧可知。[法华经玄义卷一下、大日经疏卷十九、宗镜录卷九十二] p1400
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梵语 paca dharma-ko?āh。略称五藏。又作五法海。此乃犊子部之世界观,宇宙万有共分为五类,即:过去藏(梵 atīt...(杂语)译曰不重受食。一时受食,再度不受也。饰宗记五本曰:羯专钵失遮薄底迦,此云不重受食也。此含二义:一者不...【勇悍】 p0884 瑜伽八十三卷二页云:于勤修时,堪能忍受寒等淋沥;故名勇悍。 二解 此是四念住中勇悍。瑜...(人名)金刚智三藏之略称。二教论上曰:玄宗代宗之时,金智广智之日。...亦名:毗叶罗如来略戒经 子题:不谤、不嫉、策修之慧、行本、四修、毗叶罗佛、毗舍浮佛、鞞恕附佛、随叶佛 含注戒本...克主杰,是宗喀巴的两位大弟子之一(另一是嘉曹杰),被称为宗喀巴心目中的唯一弟子,是噶登寺法座第三代。对于宗喀巴...【任持界】 p0633 瑜伽九十六卷十页云:若已获得;由蚊虻等所有灾害,顺精进障,不能令转。名任持界。此约在家...亦名:不非时食戒制意、过午不食戒制意、不过中食戒制意 子题:日中三世诸佛食、时有二种、迦罗、实时、三摩耶、假...凡八卷。唐代般若译。略称本生心地观经、心地观经。今收于大正藏第三册。乃释迦如来于耆阇崛山,为文殊师利、弥勒等...【离欲邪行】 p1426 法蕴足论一卷十三页云:所言欲者,谓是淫贪,或所贪境。欲邪行者:谓于上说所不应行而暂交会:...识境四相金刚经论云:识境四相,谓众生于此四法,不了虚假,而于心识之境,妄生邪见,执着取相也。 一、我相 ...(印光大师校印版本)...佛在罗阅祇耆闍崛山中,时与比丘僧千二百五十人、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸天龙鬼神无央数,十方诸来菩萨十万人,...净土十疑论...
当我们想要从痛苦当中得到解脱之前,我们一定要先知道为什么会有痛苦。从大乘佛法的因缘观来说,一切业障海,皆由妄...打坐时,方法用不上,心头妄想多,身体情况多,这些都是无始以来的因果障碍。 本来师父的话,是为你们脱困解缚,可...
善男子!一切众生,从无始来,妄想执有我、人、众生及与寿命,认四颠倒为实我体。 善男子!一切众生,从无始来,妄...吃饭时,还在遵照自己的口味选择食物吗?其实,你应该听听来自体内器官的呼声。近日,美国MSNBC网站为读者提供了一...
这以下说明应该避免的过失,看第二段: 又者不应作意五处所者:所谓:戒穿缺,种性下劣,形貌丑陋,文辞鄙恶,所发...
回施众生得益疑 回向布施给众生,众生真实能得到利益吗?如果众生由于你的回向没有得利益,这也不是虚妄的事情吗?...
问: 如何解读见性法与净土法门? 慧律法师答: 不见性的法,那就是方便法。念佛也是一样,念佛如果要念到一心不乱...
进佛门是为了修行,不是旅游,例如,以前有人办禅定营,带团来学三天,过一天有几人就走了,因为他们有钱认为这儿条...
心行处灭
【佛光大辞典】
| 上篇:心行 | 下篇:心佛 |
【五法有三相】 p0271 显扬一卷十六页云:复次如是五法,复有三相应知。一、增益相。二、增益所起相。三、法性相。...
五法藏
羯专钵失遮薄底迦
勇悍
金智
第三佛略教偈
克主杰(1385—1438)
任持界
非时食戒制意
大乘本生心地观经
离欲邪行
四相(二)
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经
【大藏经】菩萨行五十缘身经
【大藏经】【注音版】净土十疑论

痛苦是内心引生的,而不是外境引生的
圣严法师:忏悔的方法

《圆觉经》之迷识四相
各个器官最爱的十种食物

以恭敬供养的心来听法,这样才能够得到利益

回向给众生,众生能得到利益吗

如何解读见性法与净土法门


广钦老和尚
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