梵语 tejas-krtsnāyatana。又作火遍处、火大遍一切处定。十遍处之一。即观火大周遍一切处而无间隙之禅定。［大毗婆沙论卷八十五、俱舍论卷二十九］（参阅“十遍处”481） p1493
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一切有为诸法的体性，毕竟空寂。...指内证或证悟。又作“内鉴冷然，外适时宜”。谓内心之悟境如镜般澄冷无异；而向外说教导人之时，因应时机，设以适当...【俱不成】 p0926 因明入正理论云：俱不成者：复有二种。有及非有。若言如瓶；有俱不成。若说如空；对无空论，...（名数）真言行者有十六资具。衣四种，处六种，食六种。衣之四种：一粪扫衣，拾人之委弃者，洗净之，以制法衣也。二...为密教胎藏界曼荼罗十三大院之一，位于中央。其上有八瓣心莲，故称八叶。八叶开敷，其状若凡夫之肉团心。以正方之四...（1089～1163）宋代临济宗杨岐派僧，字昙晦，号妙喜，又号云门。俗姓奚，宣州（安徽）宁国人。十七岁，出家于东山慧...【士用依处】 p0228 成唯识论八卷一页云：九、士用依处。谓于所作业，作者作用。卽除种子，余作现缘。...【第四静虑有四支】 p0969 瑜伽十一卷八页云：第四静虑有四支。一、舍清净，二、念清净，三、不苦不乐受，四、心一...身边所摄者之六十二见。 一、于五蕴各有四句成二十。 二、历三世成六十。 三、加根本断常二或有无二，...（经名）一卷，宋施护译。佛在舍卫国向阿难说四方电神之名，并说神咒。观自在等亦各说一咒。即雷除之咒也。...（杂名）山堂肆考曰：夹山问佛印：和尚阇黎与什么人同来？曰：木上座。指杖也。...准提咒持诵仪轨...优婆塞戒经卷第一 集会品第一 如是我闻：一时、佛在舍卫国祇树林中阿那邠坻精舍，与大比丘僧千二百五十人，五百比丘...净土十疑论序 宋、无为子杨杰述 爱不重不生娑婆，念不一不生极乐。娑婆，秽土也；极乐，净土也。娑婆之寿有量；彼土...
无禅有净土，万修万人去。但得见弥陀，何愁不开悟。 这是谈你无禅，你宗门下没有开悟，但是你有信愿称名求生净土的...
往昔，佛陀于舍卫国祇树给孤独园弘化之时，向比丘们开示：妻子易依恃五种力量，轻慢自己的丈夫，是哪五种呢？第一美...
天台教法，主要有化法、化仪两大类的教化方式。藏、通、别、圆是化法四教，指的是从教理方面提供四种教化众生的义理...
若人听闻正法，就能够从烦恼系缚中得到解脱自在。《大庄严论经》中马鸣菩萨提到，过去我曾听闻过一段故事： 在德叉...我受单位派遣，去拜会市里一家知名公司的老总。 与其他企业家不同，老总的办公室既不大气也不古朴，墙面上悬挂的并...
江邦济。字道卿，号晴舟，安徽婺源江湾人，是江易园居士的父亲。江邦济，秉性仁慈孝顺，年幼丧父，母亲詹氏抚养孤子...
智者大师在《十疑论》中说：修行净土念佛法门的人，欲决定生西方者，应当建立二种行门，决定得生彼国。一、厌离行。...今值旧历新年，请观厦门全市之中，新气象充满，门户贴新春联，人多著新衣，口言恭贺新喜、新年大吉等。我等素信佛法...
火一切处
【佛光大辞典】
| 上篇：水观 | 下篇：火天 |
（印相）左右两手于掌内交叉为缚，竖两方之中指使相交而染着。见瑜祇经爱染王心品。...
毕竟空
内鉴冷然
俱不成
十六资具
中台八叶院
大慧宗杲
士用依处
第四静虑有四支
六十二见 其二
消除一切闪电障难随求如意陀罗尼经
木上座
【大藏经】【注音版】准提咒持诵仪轨
【大藏经】优婆塞戒经
【大藏经】净土十疑论
念佛的目的不要搞错了
战胜天魔波旬之五力
天台八教丨顿教
听闻正法解诸缚着
半根手指
江邦济的往生故事
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师