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佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文

火头

【佛光大辞典】

禅林中，司掌点灯之职称。又作油头。或谓司掌造饭者亦称火头。［禅苑清规卷九、禅林象器笺职位门］ p1501

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佛寿

其义有二，即：(一)指释尊一期生命之岁寿。(二)久远实成之释尊与后之释迦牟尼佛之寿量。 p2744...

甚深广大教

【甚深广大教】 p0881 　　无性释七卷三页云：菩萨于自乘甚深广大教者：谓缘大乘深广圣教。其义微细，名为甚深。卽...

道力

由道体所发出无畏之力用，称为道力。楞严经卷一（大一九·一○六下）：“阿难见佛，顶礼悲泣，恨无始来一向多闻，未...

教内教外

即将佛陀之教化分为教内与教外二种。即：(一)教内之法，指佛陀以言语传授教法。(二)教外之法，相对于教内之法而言，...

破萨提

（术语）Upaśānti，译曰寂静。善见律十曰：波萨提，汉言寂静无有疲倦。巴Pāsādika。...

二二合缘

谓于别相念住位，观身、受、心、法等四法，以法与其他三者合为二法而观之，亦即合法与身、法与受、法与心而观之。（...

五持

（术语）五种陀罗尼也。【又】（名数）五种之总持。密宗所立：一、闻持，耳闻一字之声，具悟五乘之教法，显密之差别...

魔娆乱经

全一卷。译者不详。收于大正藏第一册。内容叙述魔王波旬化作微小身，入尊者目犍连腹中，而目连入定加以看破，魔王遂...

玛瑙寺

位于浙江杭县西湖宝云山下。五代吴越王钱氏开创于后晋开运二年（945），初称孤山寺。宋初称广化寺，治平二年（1065...

发起手

（印相）为发起相之印相也。大日经疏十六曰：除恶趣菩萨画作发起手，谓舒手仰掌，从下向上举之。...

末罗王经

（经名）一卷，宋沮渠京声译。末罗为国王名。有大石横于国王之道中，国中人民欲徙之而不能，佛现神通移之。因说四力...

三十七种菩提分法修习

【三十七种菩提分法修习】 p0224 瑜伽四十五卷三页云：云何菩萨于三十七菩提分法精勤修习？谓诸菩萨，依止菩萨四无...

【大藏经】思惟略要法

形疾有三：风、寒、热病，为患轻微。心有三病，患祸深重，动有劫数受诸苦恼，唯佛良医能为制药。行者无量世界长婴此...

【大藏经】【注音版】佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经

佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经...

【大藏经】般若波罗蜜多心经

观自在菩萨行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。「舍利子！色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。受...

妻子的七种类型

对一个佛教徒来说，婚姻是爱的真正认可。佛陀总是教他的在家弟子三种保持正确之爱的方法。首先丈夫应该用适当的态度...

出离心对净土宗的修习非常重要

在发菩提心之前首先要发起出离心，出离心是菩提心的基础。从前面学习省庵大师《劝发菩提心文》可以知道，没有出离心...

常把惭愧放心头，有三大好处

惭愧是佛教的专有名词，在佛教传入中国之前，并没有惭、愧二字连称的词汇，而这两个字都是一种修行的方法与观念。其...

说一句「我错了」

「我错了」这句话听起来简单，但很难用嘴巴说出来。人非圣贤，谁能无过，总有犯错误的时候。一个人成功与否，不是看...

【推荐】为什么我们经常会去做不该做的事

在整部《楞严经》的理论篇当中，佛陀主要是告诉我们两个重点，菩萨：第一个，我们云何应住？就讲到这个安住的问题...

被饿死的阿罗汉

当佛陀在舍卫城的时候，城中有一位婆罗门以乞讨为生，家中生活非常困苦，因此连他妻子也得出门乞讨。后来他的妻子怀...

有一丝毫的放不下，功夫就不得现前

想得一个见地，想得一个功夫，这都不是想出来的，想也是妄想，你想得一个什么都是妄想。时时刻刻把自己的功夫用好，...

【推荐】欲广福田，须凭心地

欲广福田，须凭心地，上午我们对这句话讨论。它是代表着《文昌帝君阴骘文》全篇的纲领，也是在叙述着因果法则的基本...

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