指六根触对六尘时,与识相应而起之想念,称为六想。据大集法门经卷下载,即:(一)眼想,谓眼根对色时,与识相应而起之想念。(二)耳想,谓耳根闻声时,与识相应而起之想念。(三)鼻想,谓鼻根闻香时,与识相应而起之想念。(四)舌想,谓舌根尝味时,与识相应而起之想念。(五)身想,谓身根觉触时,与识相应而起之想念。(六)意想,谓意根分别诸法之时,与识相应而起之想念。[杂阿含经卷二] p1295
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(术语)对于色即是空而言。般若心经曰:舍利子!色不异空,空不异色。色即是空,空即是色。受想行识,亦复如是。此...三大劫者,就现在之贤劫,而言过去未来之二大劫也。 一、过去庄严劫 千佛出世。 二、现在贤劫 千佛出世。...(仪式)谓出家受戒者由官给与其度牒也。稽古略三曰:宋宣宗大中十年丙子,敕法师辩章为三教首座,初令僧尼受戒给牒...【无因见论】 p1059 瑜伽七卷七页云:无因见论者:谓依止静虑,及依止寻思,应知二种。如经广说。问:何因缘故;彼...(修法)观音忏法之别名。此法以观音为道场之主,故名观音忏法,复称观音为圆通大士,故名圆通忏法。...指阎浮提洲之地分封之象主(梵 gaja-pati)、宝主(梵 ratna-pati)、马主(梵 a?va-pati)、人主(梵 nara-pati)...清代开版之大藏经。分有三种:(一)龙藏,清世宗雍正十三年(1735)敕刊于北京,于乾隆三年(1738)完成。系以明代北...(譬喻)譬佛身之有光明也。十住毗婆沙论五曰:无量光明慧,身如真金山。...【四沙门】 p0418 大毗婆沙论六十六卷六页云:准陀经中亦作是说,沙门有四,无有第五。四沙门者,一、胜道沙门,二...【三无漏根】 指三种不受染污、不起烦恼的无漏根,属二十二根的后三根。此三无漏根,是以意、乐、喜、舍、信、勤、...“八正道”之对称。即身、语、意等所犯之八种误谬。又作八邪支、八邪法。略称八邪。即:(一)邪见,指不信因果、功德...慈悲药师宝忏...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...(印光大师校印本)...
问:诸方必有净土,何偏赞西方? 答:此亦非善问。假使赞阿閦佛国,汝又疑偏东方,展转戏论。 问:何不遍缘法界? ...
百丈禅师的从林二十法则中说:从林以无事为兴盛,修行以念佛为稳当。精进以持戒为第一。精进以持戒为第一被排到第三...此次北来讲经,辱承诸位欢迎,并聘为本会名誉会长,不胜感谢之至!本会创立,专以提倡戒杀放生为务,圆瑛无任赞同!...
佛教是反对饮酒的,无论在家、出家,戒律上都一律禁止饮用。对于酒的定义和分类,经、论、戒典多有详说。据《俱舍论...
我们这些凡夫众生全体都在迷惑颠倒当中,由我们凡夫的心所显现出来的所知所见,他看到佛菩萨及一切众生,都认为是众...
佛教四大菩萨之一的普贤菩萨有十个修行大愿,其中第五大愿就是随喜功德。所谓随喜就是随是随顺、随事随理、随权随实...嗡 能消除天界生死苦, 嘛 能消除非天斗争苦, 呢 除人间生老病死苦, 叭 能消除畜生役使苦, 咪 能消除饿鬼饥渴苦...
胜鬘夫人是佛教的模范优婆夷,也是一位典范信女。她是波斯匿王和末利王后唯一的掌上明珠,也是阿逾阇国友称王的妃子...
六想
【佛光大辞典】
| 上篇:六着心 | 下篇:六业 |
(术语)半跏坐为吉祥坐,结跏趺坐为莲华坐。【又】莲华之台座也。诸佛恒以莲华为坐床者,取莲华藏世界之义。又智度...
空即是色
三大劫
受戒给牒
无因见论
圆通忏法
四主
清藏
真金山
四沙门
三无漏根
八邪行
【大藏经】【注音版】慈悲药师宝忏
【大藏经】佛说观药王药上二菩萨经
【大藏经】【注音版】华严经净行品

阿弥陀佛跟娑婆世界的众生有缘

精进以持戒为第一
圆瑛法师《放生开示》

戒律中为何反对饮酒

在佛的眼里一切众生都是佛,没有众生相可得

随喜一切众生的无量功德
六字明功德颂


梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师