(术语)半跏坐为吉祥坐,结跏趺坐为莲华坐。【又】莲华之台座也。诸佛恒以莲华为坐床者,取莲华藏世界之义。又智度论举诸释。
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自东汉开始,凤凰渐成为装饰品之图样,其形状类似极乐鸟(南洋产),实则为假想中之禽鸟。“凤”为雄鸟,“凰”为雌...【系心】 p1445 瑜伽八十四卷十六页云:系心者:谓于未来故。...指众生本具之佛性,清净无染,灵照而放光明。五灯会元卷三百丈章(卍续一三八·四四下):“灵光独耀,迥脱根尘,体...(经名)佛,为比丘说至恶趣法,至善趣法,至涅槃法之三法聚。由一而增至十。摄于长阿含经十。...印度古代外道十六宗之一。又作古来实有宗、去来有实论。即主张过去、未来亦如现在之实有者之外道。大乘法苑义林章卷...(术语)真见道之对。谓真见道之后,起后得有分别之智慧,对于前之无分别智所证之真理,再分别变真如之相分,拟于真...三毒之火,即贪、嗔、痴。...【所生支】 p0737 成唯识论八卷九页云:四、所生支。谓生老死。是爱取有近所生故。谓从中有至本有中,未衰变来...(传说)龙树传云:龙树已出家,入灵山,山中有塔,塔中有一老比丘,以大乘经典授之。诵持爱乐,虽通实义,然未得通...【我卽诸蕴】 p0648 瑜伽六十五卷三页云:若计有我卽是诸蕴,非异蕴者:是则此我,但于诸蕴而假建立,斯过自至...【家家】 p0940 显扬三卷十一页云:二、家家。谓卽预流果、由善修圣道故;或生天上,或生人间;从家至家,得尽...十小咒...至道无难 唯嫌拣择 但莫憎爱 洞然明白 毫釐有差 天地悬隔 欲得现前 莫存顺逆 违顺相争 是为...佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经) 释迦牟尼佛初转法轮,度阿若憍陈如,最后说法度须跋陀罗,所应度者皆已度讫,于娑...
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莲华坐
【佛学大辞典】
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【二十二根五法所摄】 p0042 瑜伽五十七卷七页云:问:几色所摄?答:七。问:几心所摄?答:一三少分。问:几...
凤凰
系心
灵光
三聚经
去来实有宗
相见道
三火
所生支
龙树入龙宫赍华严经
我卽诸蕴
家家
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