瑜伽八十四卷十六页云:系心者:谓于未来故。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(人名)佛弟子憍梵波提之译名。无量寿经上曰:尊者牛王。余经译为牛呞、牛迹、牛相等。...(杂名)佛说蚁喻经,一卷,宋施护译。以蚁之猬集譬五蕴。...凡三卷。唐代圆照撰集于德宗贞元十年(794)。略称续开元释教目录。今收于大正藏第五十五册。计收经论及念诵法一九...亦名:主客相待法 子题:客比丘入寺法、新至比丘以十事与之、僧差食、僧次食、檀越送食、檀越请、别请 行事钞·主客...梵名 Damamūka-nidāna-sūtra。凡十三卷。全称贤愚因缘经。元魏慧觉等所译。收于大正藏第四册。为收集种种譬喻(...【等至缘何境生】 p1122 俱舍论二十八卷十五页云:此诸等至、缘何境生?颂曰:味定缘自系。净无漏遍缘。根本善无色...(术语)因明用语,三量之一,又曰圣教量,正教量,声量。以圣教之至言量邪正也。俱舍光记五曰:至极之教,故名至教...凡三十卷。又作永觉和尚广录。明代僧元贤(1578~1657)所撰,为霖道霈重编。清顺治十四年(1657)刊行。收于卍续藏...(一)梵语 nihsvabhāvatva, nihsvabhāva, asvabhāva。与“无自性”同义。成唯识论卷九(大三一·四七下):“若有...位于安徽青阳县西南之九华山。九华山为著名的地藏菩萨之道场,本名九子山,唐代李白为更今名。山有九峰,壁立千仞,...(杂语)斥指愚昧之出家者而云。资持记上一之三曰:不学愚僧,传为口实。通鉴唐纪七曰:愚僧矫诈,皆云由佛。今为自...瑜伽师地论卷第一 瑜伽师地论卷第二 瑜伽师地论卷第三 瑜伽师地论卷第四 瑜伽师地论卷第五 瑜伽师地论卷第六 瑜伽师...悲华经卷第一 转法轮品第一 如是我闻:一时佛在王舍城耆闍崛山,与大比丘僧六万二千人俱,皆阿罗汉,诸漏已尽,无复...尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,观世音菩萨以何因缘名观世音? 佛告无尽意菩...
农历四月十五起很多寺院悬挂了结夏牌,为期三个月的结夏安居时间开始了,这是佛陀给修行人的一个大福报。那么什么是...
念佛法门,如如意宝珠,能随人意,雨一切宝。但能恳切至诚念佛,自然消除罪业,增长善根。超度先亡,俱生西方。何不...今大上午有位中兴大学研究所的研究生来问我许多问题,就是在座的游居士。目前台湾各大学都有佛学社团的成立,大多数...
世间人之病,多多都是自己造者。即如令严之病,乃不知慎口腹,贪食水果凉物之所致者。及乎有病,不能从善养上令恢复...
天下事有定理,无定事,当以理定事,以事论理,俾合乎天理人情,则得之矣。孟子所谓,男女授受不亲为礼,谓嫂溺不援...
那么这个信愿行,从它的内涵上来分,这个信和愿属于般若智慧的这种行持,属于这个范围的事情。前面讲,六种信:信自...
净土念佛法门它的特色,是一个他力门、果地教,也就是一般我们说的本尊相应法。既然是一个本尊所加被的法门,所以整...
众生之心,与佛无二。虽迷真逐妄,背觉合尘,起贪瞋痴,造杀盗淫,轮回六道,了无出期,而其寂照真常之本体,仍然如...
系心
【法相辞典】
【系心】 p1445
| 上篇:难引 | 下篇:触等不能受熏持种 |
印度唯识学者将种子之起因,分为本有、新薰、新旧合生等三种说法。本有家主张第八识所藏之种子皆为先天所本具,而非...
牛王尊者
蚁喻经
大唐贞元续开元释教录
比丘主客相待法
贤愚经
等至缘何境生
至教量
永觉元贤禅师广录
无性
化城寺
愚僧
【大藏经】瑜伽师地论(100卷)
【大藏经】悲华经
【大藏经】观世音菩萨普门品

结夏安居——佛陀给修行人的一个大福报

念佛超度先亡,俱生西方
妙莲老和尚《福慧双修》

佛是大医王,医病亦能医业

念佛有什么规矩仪式和禁忌吗

他能不能往生,全靠信愿

修净土的人,不要修到最后像外道一样


广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师