位于广州市。建于南北朝时代,初名宝庄严寺,后改名长寿寺,又改为净慧寺。北宋哲宗元符二年(1099)苏东坡路过该寺,对环寺六株巨榕颇感赞叹,亲题“六榕”二字,自明代以后改称六榕寺。禅宗六祖得五祖弘忍所传衣钵后,一度居于该寺,示寂后,弟子造铜像供于六祖堂内。寺中主要之建筑尚有观音殿及舍利塔。舍利塔又称花塔,建于梁武帝大同三年(537),为远近驰名之古塔,共八角九级,内塔有十七级,高二十七丈,系广州最高之塔。塔内供有佛像八十八尊,最上层装置一座雕镂千佛之铜柱,重达千斤。塔尖有金葫芦,高数丈,连同四周铁链共八千斤。登塔远眺,全市景色尽收眼底。寺中供有清圣祖康熙二年(1663)所铸铜佛像三尊及铜观音像一尊,皆为具有艺术价值之历史文物。 p1299
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(一)为华严大疏钞卷六十二所举之五种念佛法门。即:(一)称名往生念佛门,谓口中称念佛之名号。(二)观相灭罪念佛门,...【类无别真如】 p1446 成唯识论十卷二页云:五、类无别真如。谓此真如、类无差别。非如眼等,类有异故。...(术语)具曰涅槃寂静印。三法印之一。佛决定而说涅槃寂静之理,使众生离烦恼生死。为涅槃寂静之法印,经中有此法印...(杂名)转轮王出家具五通者。俱舍光记五曰:王仙,谓转轮王舍家修道,具足五通名曰王仙。...指夏季七月至九月三个月间之入浴。亦即以水冲汗。禅苑清规卷四浴主(卍续一一一·四四八下):“烧汤至日,斋前挂开...(菩萨)弥勒菩萨之异名。...(名数)心地观经谓四恩者:一父母恩,二众生恩,三国王恩,四三宝恩。释氏要览中谓四恩者:一父母恩,二师长恩,三...【十八变】 p0106 瑜伽三十七卷二页云:云何能变神境智通品类差别?谓十八变。一者、振动,二者、炽然,三者、流布...【黑黑异熟业】 p1181 瑜伽九卷八页云:黑黑异熟业者:谓非福业。 二解 如四种业中说。 三解 杂集论八卷四页云:黑...人命终趣生相兹略出之。 一、人死生天相 若人中死生于天上,则见紬软白氎,垂而欲坠。复见园林华池,歌舞嬉笑...(1178~1249)宋代僧。四川梓潼人,俗姓雍。名师范,号无准。年九岁就阴平道钦出家,于绍熙五年(1194)受具足戒,...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...大智度论卷第一 大智度论卷第二 大智度论卷第三 大智度论卷第四 大智度论卷第五 大智度论卷第六 大智度论卷第七 大智...大方广圆觉修多罗了义经...
【原文】 古德云:最胜儿,出家好。俗有恒言曰:一子出家,九族生天。此者赞叹出家,而未明言出家之所以为利益也。...
从这里我们要了解到它是一个过程,如果到了以念佛心入无生忍的时候,这时候是有资格来谈清净心的问题了。当以众生心...
佛教的典籍中有一个故事。持世菩萨有一天在静坐时,有位天人来到他面前说:菩萨殷勤精进,功德无量,我要供养菩萨。...
如智者见水中月,如镜中见其面像。 我刚才说我们出家人丑陋的事情──争徒弟,你们没有出家的在家居士,你们不要耻...
为什么要以财物济施贫穷呢?就是说,人在修行中必须得有福德资粮。第一个是要有勇猛心;第二个,你得有福德。 比如...1.贪欲盖: 指贪爱五欲妙境,能使众生心性迷惑,令善法永不生起。 2.嗔恚盖: 指嗔恚能令人于违情的境上生起怨恨,...
很多在问,读诵楞严咒会不会往生极乐世界。 答案是:能往生极乐世界,而且能十方佛清净庄严国土。 下面是念诵楞严咒...
佛告阿难,汝今说言,由法生故,种种心生,随所合处,心随有者。 这个牒字,就把阿难尊者他所执着的相貌,把它牒,...
六榕寺
【佛光大辞典】
| 上篇:六境 | 下篇:六漏 |
龙树菩萨的别名。...
五重念佛
类无别真如
涅槃印
王仙
淋汗
带塔尊
四恩
十八变
黑黑异熟业
人命终趣生相
径山佛鉴
【大藏经】佛说食施获五福报经
【大藏经】大智度论
【大藏经】【注音版】大方广圆觉修多罗了义经

莲池大师论出家利益

当你感知念佛妄念纷飞,这就是一个进步

以心灯来照亮一切迷茫的人

修福没有修慧,又造了很多罪

三种布施为修道积攒福德资粮
五盖

读诵楞严咒会不会往生极乐世界


智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师