指方板之台座。佛像之台座,形式极多,其中式样最简,仅为一方板,且其上无任何装饰者,称为方座。(参阅“台座”5902) p1441
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
凡六卷或十二卷。唐代窥基(632~682)撰于咸亨三年至五年(672~674)。又称说无垢称经赞、说无垢称经赞疏。收于大...(778~858?)日本真言宗僧。二十五岁于东大寺受具戒,学于比睿山,师事最澄,博通天台,任全山总别当之职。后与最...【二取灭】 p0024 成唯识论八卷二十二页云:二取灭,谓择灭。二取不生故。...(杂语)主义之别异也。法华文句记三之一曰:文虽广略,事无别途。...(一)梵语 paca mahā-bhūtāni。指体性广大,能生成万法之五种要素。又称五大种。即地、水、火、风四大及空大。五...谓随顺因缘教化众生。物,指众生。即佛菩萨顺应环境、机根不同之缘,以最适切之方法化导众生。与“应病与药”同义。...宋代河阳(河南孟县)人。字子正。生卒年不详。真宗时,以给事中知杭州,往兴教寺谒小寿禅师,机语契合,竟明大法。...【有罪法】 p0542 法蕴足论七卷十三页云:云何有罪法?谓三恶行,三不善根,十不善业道,是名有罪法。 二解...(喻)智慧能破除愚痴,好像灯光能破除黑暗一样。...(术语)(Mitra)译曰善知识。朋友之义。玄应音义九曰:弥多罗尼子,秦言善知识。梵Maitrāyaṇi。...(名数)一显教,二密教。显教之判,有天台真言之别。天台就释迦佛之说法作法而立显密二教。盖以对一会大众显露说法...百法明门论...夫满教难思,窥一尘而顿现;圆宗叵测,覩纤毫以齐彰。然用就体分,非无差别之势;事依理显,自有一际之形。其犹病起...妙法莲华经弘传序(唐终南山释道宣述) 妙法莲华经者,统诸佛降灵之本致也。蕴结大夏,出彼千龄。东传震旦,三百余载...
关于戒,我们通常会有很多误解。有一种误解觉得戒律限制了我们的自由,使我们受到约束。其实戒律是自由的保证,是通...唐朝百丈怀海禅师,承继开创丛林的马祖道一禅师以后,立下一套极有系统的丛林规矩-百丈清规,所谓马祖创丛林,百丈...问: 师父慈悲!如果有很好的姐妹碰见鬼神,可是她又不知道,她也不学佛,也不知道应该怎么办?那我们作为学佛的人...
一天,大目犍连尊者刚刚获得六种神通,迫切地想救度父母,以报乳哺之恩。他立即以天眼观察三界,寻找父母的生处。他...
无著菩萨在印度的时候,修弥勒菩萨慈心观。他在山里坐了十年,专心修慈心观,对一切众生慈悲,修了十年,什么都没得...
稍早前,经济不发达,旅店不多。许多人出行,夜幕降临,多借宿人家。僧侣,更是如此。 借宿,我们自然会想到:此处...
从带业与消业往生说起 学佛修行,主要努力的目标何在?依现况看来,似乎都为了解决宿业,往生净土。传统的净土宗大...《大智度论》卷二七云:大慈与一切众生乐,大悲拔一切众生苦。简单的说,所谓大慈悲心,就是要让众生离苦得乐。大慈...
方座
【佛光大辞典】
| 上篇:文法学派 | 下篇:方术 |
(一)因寺院多建在山中,故一寺又称一山。但实际一山所指之范围较一寺为广。 (二)宋代临济宗僧。(参阅“一山一宁”...
说无垢称经疏
泰范
二取灭
别途
五大
随缘化物
王随
有罪法
智慧灯
弥多罗尼
二教
【大藏经】【注音版】大乘百法明门论
【大藏经】修华严奥旨妄尽还源观
【大藏经】妙法莲华经

戒律是我们生命自由的指南针
一日不作,一日不食
有人遇到鬼神障,应该怎样帮助她们

盂兰盆节的来历故事

佛菩萨天天都在跟前,是我们不能够理解

人生虽是借宿,但也要好好把握


宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师