位于韩国全罗北道益山郡金马面。塔之详细史实不详,因其所在地称王宫面、王宫里,故称此塔为王宫塔。石塔高五层,约八公尺余,造型优雅,足以使人回想当时文化之隆盛。其造立年代,有依其现况而谓系百济帝释寺之遗物;亦有就其样式,推断其为新罗时代末期(九世纪)乃至后百济之石塔。此外虽有其他诸说,但就石塔本身而言,由于其与佛教之关系,因而备受重视。 p1511
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【诸有智者】 p1349 瑜伽八十四卷二页云:诸有智者者:谓学无学。...印度佛教音乐,约起源于西元前二千年至一千五百年左右,记述梨俱吠陀歌咏方法之娑摩吠陀(梵 Sāma-veda)即为其肇...【多陀阿伽陀】 亦云怛闼阿竭,后秦翻为如来。金刚经云:无所从来,亦无所去,故名如来。此以法身释。转法轮论...(术语)一金为显,以智显故。胎为密,以理深密故。二胎为显,以色显故。金为密,以心隐故。...【三牟尼业及三清净业】 p0220 俱舍论十六卷三页云:又经中说:有三牟尼。又经中言:有三清净俱身语意。相各云何?...【显色所作变异】 p1467 瑜伽三十四卷四页云:云何寻思内事显色所作变异无常之性?谓由观见或自或他,先有妙色,肌...大红莲,梵名 Mahā padma,音译摩诃钵特摩、摩诃般特摩。八寒地狱之一。堕此地狱,则身体皮肉因严寒逼切而拆裂,犹...无贪、无嗔、无痴,因它们是出生无量善法的根本,故名善根。...【本识中种容作三缘生现分别】 p0532 成唯识论八卷五页云:本识中种,容作三缘,生现分别。除等无间。谓各亲种,是...(杂语)佛于迹门法华止舍利弗请之语。法华经方便品曰:止止不须说,我法妙难思,诸增上慢者,闻必不敬信。...家家,为梵语 kulajkula 之意译。系小乘圣者之名。为二十七贤圣之一,十八有学之一。即指声闻四果中之一来向,已断...往生论注...梵网经菩萨戒本(东林寺版)...凡趣圣道悟解真宗。修心要论若其不护净者。一切行无由取见。愿善知识如有写者。用心无令脱错。恐误后人。 夫修道之本...
在整个《楞严经》当中就是称性起修、全修在性,依一念心性而修行,整个修行还是在庄严一念心性。这个地方我们把这次...
我们手去摩头的时候,产生那个感觉是从哪里来的呢?看佛陀回答: 是故当知,觉触与身,俱无处所。即身与触,二俱虚...近年来有些提倡重视休闲生活的人士认为,不要因过度认真、全神贯注于工作,就像用生命去换取金钱,因此而失掉了身心...
第二、摄净土愿成就依报净土 令我作佛,国土第一。这个法身要有一个依止的处所,就是我们讲的净土。法藏比丘说,我...
昔者有一学人参南泉老人,问:如何是道?曰:平常心是道。我们日常穿衣吃饭,出作入息,无不在道中行。只因我们随处...问: 最近全国各地流行的《苦行头陀墓林僧笔记本》一书(以下简称《笔记本》),许多居士奉若至宝,不知此书值得流通...问: 师父,最近几年生意不好做,我想着改变,但又不知道从何下手,求师父指点一下,感恩。 慧广法师答: 有一个人...诸佛菩萨以无缘大慈,同体大悲的胸怀救度一切众生。我出家80年来始终以不为自己求安乐,但愿众生得离苦的悲愿行化于...
王宫塔
【佛光大辞典】
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(术语)真言宗所立十住心之一。又名如实一道心,如实知自心,空性无境心,一如本净心。一道者,为一乘一如等,言其...
诸有智者
佛教音乐
多陀阿伽陀
胎金显密
三牟尼业及三清净业
显色所作变异
大红莲地狱
三善根
本识中种容作三缘生现分别
止止不须说
家家圣者
【大藏经】【注音版】往生论注
【大藏经】【注音版】梵网经菩萨戒本(东林寺版)
【大藏经】最上乘论

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