指出离世俗人之住处。乃寺院十名之一。[大宋僧史略卷上](参阅“寺号”2417) p1554
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【同事四句分别】 p0613 瑜伽四十三卷十八页云:有诸菩萨、是他同事,而不自显与他同事。有诸菩萨、非他同事,...(术语)差别一切迷悟之境而为十界。此十界互相具,则为百界。其一一之界所具之事理有十种,谓为十如,盖一界为十如...即无惭和无愧两个心所。因此二法,与一切之不善心相应,故名。...往生极乐净土而与诸上善人聚于一处。阿弥陀经(大一二·三四七中):“舍利弗!众生闻者,应当发愿,愿生彼国。所以...(术语)请三师七证行羯磨之作法而得戒也。以区别于善来得、自誓得、定共得、道共得等之新作法得。...【举时】 p1404 瑜伽三十一卷九页云:云何举时?谓心沉下时,或恐沉下时;是修举时。...【初发心安住】 p0682 显扬十八卷二页云:初发安住心、谓修三摩地方便。 二解 如了相作意中说。...(堂塔)Avaraśaila,译曰西山。在南印度,驮那羯砾迦国之伽蓝名。见西域记十。...(术语)一心正念而归于佛也。善导之观经疏四曰:西岸上有人唤言:汝一心正念直来,我能护汝。...又名惑业苦,意谓吾人由于贪嗔痴等烦恼而造业,又因造业而受苦。...【韦陀】 亦名吠陀。此云智论;知此生智,即邪智论。亦翻无对。旧云毗陀,讹也。韦陀有四:一、阿由,此云方命...未来星宿劫千佛名经(亦名集诸佛大功德山) 阙译人名今附梁录 夫修善福臻,为恶祸徵,明理晈然,而信寤者鲜。既共生此...世尊我一心 归命尽十方 无碍光如来 愿生安乐国 我依修多罗 真实功德相 说愿偈总持 与佛教相应 ...大方广佛华严经...「阿赖耶识」是印度的语言,中文的意义就是「我」的意思。人有八识:眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、...
美国心理学家做了这样一项实验:他们把生气人的血液中含的物质注射在小老鼠身上,以观察其反应。刚开始时小老鼠表现...心犹如相续的河流,假如你无法运用你的修持来把握它的每个当下,你做的持咒,观想,念诵,禅修,乃至谈吐高超的见地...
中国向有家家观世音、户户阿弥陀之说,侧面反映出中国所有佛教宗派中,就普通老百姓来说,净土宗影响最广泛。很多老...有一次,佛陀到摩揭陀国首都王舍城游化,住在城北的迦兰陀竹园竹林精舍中。而刚出家不久的沙弥阿奇舍那,也在王舍城...
人常问如何修行,要用哪个法门去修行,孰不知在生活中修行,红尘中历练。 有一户卖饼人家的儿子,从小心地善良,由...人缘,其实就是指着一个人的人际关系。一个人的人际关系状况是否良好,是否有好人缘,直接影响到工作,学习,生活顺...世间的怨恨无法止息怨恨,唯有慈悲可以止息怨恨,这是永恒不易的古法。 从前有位信徒的太太不能生育。她害怕因此受...
出世舍
【佛光大辞典】
| 上篇:出世果 | 下篇:出世益 |
(名数)维摩居士依文殊菩萨之问:说三十种之众生观:一如见幻师所现人,菩萨观众生为若此。二如智者见水中月。三如...
同事四句分别
百界千如
大不善地法
俱会一处
作法得
举时
初发心安住
阿伐罗势罗
一心正念
烦恼业苦
韦陀
【大藏经】未来星宿劫千佛名经
【大藏经】无量寿经优波提舍愿生偈
【大藏经】【注音版】大方广佛华严经(81卷)
阿赖耶识
【推荐】多一份理解与宽容,少一份暴躁与气恼
修行的真谛

何以念一声佛号能灭多劫重罪
难信之法


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