佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【有漏识变略有二种】 p0557 成唯识论二卷二十页云:有漏识变,略有二种。一、随因缘势力故变。二、随分别势力...(名数)一、性土,法性之理,非秽非净,非广非狭,犹如虚空,遍满于一切处,如常寂光土是也。二、相土,或名净土。...【住自性界】 p0660 瑜伽九十六卷一页云:住自性界者:谓十八界堕自相续各各决定差别种子。...(譬喻)以喻不知因果之道理。而惑溺于生死之凡夫也。大日经一曰:无始生死愚童凡夫,执着我名我有,分别无量我分。...吽,原为牛、虎之叫声,一般多用于密教,表示摧破、恐怖之声;于禅林中,吽吽二字连用,即表示无法用文字言句诠释之...【如理所引】 p0577 瑜伽一卷十一页云:如理所引者:谓不增益非真实有,如四颠倒。谓于无常,常倒;于苦,乐倒...缘起因分之普贤境界,系因人(即因位之修行者)所知所了之分际,故可言说,称为因分可说。盖佛陀证悟之性海,乃诸佛...【萨拘卢楴】 此云卖,姓也。...菩萨名,天竺人,是佛灭后六百年间出世的大乘论师,有马鸣比丘、马鸣大士、马鸣菩萨等等尊称。...1、(喻)觉性深广如海。 2、佛教以觉悟为宗,故称誉佛教的教义深广犹如大海。...羯磨疏·集法缘成篇:“谏劝习近住者,僧本设谏,意在惩恶。反劝令住,何劳别偶?然素丝易染,朱紫难分。故谏能喻,...●大佛顶首楞严神咒 南无楞严会上佛菩萨(三称) 妙湛总持不动尊 首楞严王世希有 销我亿劫颠倒想 不历僧祗获法身 愿...根据弘化社《地藏菩萨本愿经》流通本印本校对注音。...【依东林寺版本】 (举香赞) 炉香乍热。法界蒙熏。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。南无香云盖...
有两种东西,我对它们的思考愈是深沉和持久,它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏感就愈加日新月异,不断增长。这就是我...
对美好生活的向往,是我们每个人孜孜以求的奋斗目标。一个家庭的富裕和兴旺与否,是于这个家庭中的四样事密切相关的...阿修罗,是梵文音译,汉译佛经中还译为阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素落、阿须伦、阿须轮等。意译为非天、非同类、不...
过去佛在舍卫国游化时,有一年夏安居,波斯匿王发心要每日以上好鲜乳来供佛斋僧。因此下令敕集诸牧牛人,在夏坐安居...
佛陀在世时同游恒河两岸,传扬佛法。有一次,佛陀游化到末罗国的某个村庄,由于当地都是婆罗门教徒,所以当他们得知...
晋朝时,扬州江畔有一座亭湖神庙,传说湖神非常严峻凶猛。 当时有位婆罗门僧,名叫法藏,善持神咒,辟除邪毒,颇有...〈广开如意门〉 ◎一家人恶缘相会时,怎么办? 父女、母子性情不一样,想法又相反,大家恶业障聚在一起,有怨又不能...
对于心的真正本质,我实在不知道说些什么,因为它就在那儿。通常我们会把心的真正本质想得很高深。虽然我对这方面没...
烈士池
【法相辞典】
【烈士池】 p0949 西域记七卷六页云:施鹿林东行二三里、至窣堵波,傍有涸池,周八十余步。一名救命。又谓烈士。闻诸先志曰:数百年前、有一隐士,于此池侧,结庐屏迹,博习技术,究极神理。能使瓦砾为宝,人畜异形。但未能驭风云,陪仙驾。阅考古,更求仙术。其方曰:夫神仙者、长生之术也。将欲求学,先定其志。筑建坛场,周一丈余,命一烈士、信勇昭著,执长刀,立坛隅,屏息绝言,自昏达旦。求仙者中坛而坐。手按长刀,口诵神咒,收视反听,迟明登仙,所执铦刀,变为宝剑。陵虚履空,王诸仙侣。执剑指麾,所欲皆从。无衰无老,不病不死。是人既得僊方;行访烈士。营求旷岁,未谐心愿。彼于城中,遇见一人,悲号逐路。隐士睹其相,心甚庆悦。即而慰问。何至怨伤?曰:我以贫窭,佣力自济。其主见知,特深信用。期满五岁,当酬重赏。于是忍勤苦,忘艰辛。五年将周,一旦违失。既蒙笞辱;又无所得。以此为心,悲悼谁恤。隐士命与同游,来至草庐。以术力故,化具肴馔。已而令入池浴,服以新衣。又以五百金钱遗之曰:尽,当来求;幸无外也。自时厥后,数加重赂,潜行阴德,感激其心。烈士屡求效命,以报知己。隐士曰:我求烈士,弥历岁时。幸而会遇,奇貌应图。非有他故。愿一夕不声耳。烈士曰:死尚不辞;岂徒屏息。于是设坛场,受仙法,依方行事。坐待日曛。曛暮之后,各司其务。隐士诵神咒。烈士按铦刀。殆将晓矣;忽发声叫。是时空中火下,烟焰云蒸。隐士疾引此人入池避难。已而问曰:诫子无声,何以惊叫。烈士曰:受命后,至夜分,昏然若梦,变异更起。见起事主、躬来慰谢。感荷厚恩,忍不报语。彼人震怒,遂见杀害。受中阴身。顾尸叹惜。犹愿历世不言,以报厚德。遂见托生南印度大婆罗门家。乃至受胎出胎,备经苦畑。荷恩荷德,尝不出声。洎呼受业冠婚丧亲生子,每念前恩,忍而不语。宗亲威属、咸见怪异。年过六十有五;我妻谓曰:汝可言矣。若不语者;当杀汝子。我时惟念已隔生世;自顾衰老,惟此软子。因止其妻、令无杀害;遂发此声耳。隐士曰:我之过也。此魔娆耳。烈士感恩,悲事不成,愤恚而死。免火灾难,故曰救命。感恩而死,又谓烈士池。
| 上篇:般若威力 | 下篇:现在界 |
(人名)王名。昔阿弥陀迦良王有病,自调药将服之。时有辟支佛,与王同病。来乞药。王即持药施之,自作誓愿,欲使一...
有漏识变略有二种
二土
住自性界
愚童
吽吽
如理所引
因分可说
萨拘卢楴
马鸣
觉海
谏劝习近住法
【大藏经】早课(朝时课诵)
【大藏经】【注音版】地藏菩萨本愿经
【大藏经】梵网经菩萨戒本

少了这两块基石,一切道德理论都流于空谈

家有四样事,不富也旺
什么是阿修罗

调伏心念如牧牛

塞住井水的婆罗门

金刚经感应录:降伏湖神的经师
【推荐】妙莲老和尚《解惑叮咛语》


妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚