(譬喻)以喻不知因果之道理。而惑溺于生死之凡夫也。大日经一曰:“无始生死愚童凡夫,执着我名我有,分别无量我分。”大日经疏一曰:“萨埵略有三种:一者愚童萨埵,谓六道凡夫。不知实谛因果,心行邪道,修习苦因,恋着三界,坚执不舍,故以为名。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
【落在他后】 p1255 瑜伽八十四卷十八页云:落在他后者:谓与已生功能相违故。...(流派)原为天台宗之本名。因彼宗以法华经为本经故也。...【不舍轭加行】 p0331 瑜伽三十一卷十页云:云何名为不舍轭加行?谓于一切所受学处,无穿无缺。虽见少年颜容端正可...全一卷。译者不详。收于大正藏第二十四册。内容分为十恶业品,及十施报品两部分。(一)十恶业品,揭示灭除十恶,持守...(杂语)顿悟入道要门论上曰:问:受罪众生有佛性否?答:亦同佛性。问:既有佛性,正入地狱时,佛性同入否?答:不...【大觉地所摄五法皆通假实】 p0247 佛地经论三卷十二页云:如是五法,皆通假实。不待名言此余根境,皆实有故。若待...位于江西永新,此山盛产嘉禾,故称禾山。又作秋山。山景奇峰累累,其最高峰称赤面峰,赤面峰下有禾山寺(又称甘露寺...梵名 Bāhu?rutīya 或 Bāhulika,巴利名 Bahussutaka 或 Bāhulika。音译作波收娄多柯、婆吼输底柯。又作得多闻部...【所治义】 p0737 瑜伽八十一卷十一页云:所治义者:以要言之,一切杂染行。...指六种譬喻。如金刚经谓世间诸法乃是空而无常,而以梦、幻、泡、影、露、电为喻。净名经则以幻、电、梦、炎、水中月...【去来实有论】 p0534 诸内外道,多起此计:谓有过去,有未来,其相成就;犹如现在,实有非假。彼如是思:若法自相...一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼(汉传版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...序 诸佛如来出兴于世,唯欲众生开示悟入佛之知见。净土法门单刀直入、直指众生以念佛心入佛知见。信愿持名,乘托阿弥...往生论注...
临终是学佛之人在修行上最重要的一关。一期生命即将终结,之后是继续轮回?还是获得超脱?往往就在这个关键时刻分晓...佛教常说的三身又作三身佛、三佛身、三佛。身即聚集之义,聚集诸法而成身,故理法之聚集称为法身,智法之聚集称为报...
一、舍利佛 好,阿弥陀佛! 各位与大觉世间有缘的同修们,大家好!今天我们开始再择一个题目,就是佛陀的一些大罗汉...
挂单是指我国汉传佛教寺院中有一些已受过具足戒的比丘,为了悟道求法,常常遍行天下,游历各地寺院,求学于诸高僧大...
我们平时面对外境时,常会加以分别,却从没有好好地观察自己的内心。 安住声色 不对世间起心动念 佛陀在世时,常教...
人者,忍也。这个忍字,心字上面一把刀,从忍从心。心是很敏感的,很柔的,结果在上面有把犀利的刀,这说明心是很坚...佛经里有一段故事:有位书生以教书维生,但是家乡环境贫困,教书所得很微薄,他只好远离家乡到遥远的都市教书。二十...
学佛者首须了知如何是佛,如何是佛教之大概,心中方能生起皈依信崇之正信。故其第一步,须对佛与佛教有种认识。 在...
愚童
【佛学大辞典】
| 上篇:愚法 | 下篇:愚童持斋心 |
(异类)罗刹名。孔雀王经曰:有大罗刹女,名曰一髻。是大罗刹妇,居大海岸,闻血气香,于一夜中,行八万逾缮那。...
落在他后
法华宗
不舍轭加行
受十善戒经
佛性不受罪
大觉地所摄五法皆通假实
禾山
多闻部
所治义
六喻
去来实有论
【大藏经】一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼
【大藏经】净土五经日诵集要(净宗早晚课)
【大藏经】【注音版】往生论注

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