佛地经论三卷十二页云:如是五法,皆通假实。不待名言此余根境,皆实有故。若待名言此余根境,皆假有故。又净法界,真如为体。是实有故。依真建立择灭等相,是假有故。诸心智等,青黄色等,是实有故。不放逸等,长短色等,是假有故。
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三境者。 一、性境 从实种生,有实体用,能缘之心,得彼自相,名为性境。如身在欲界,第八所变五尘之境,以实...【见道所断烦恼部】 p0644 品类足论七卷八页云:见道所断烦恼部云何?谓有烦恼部,随信随法行道现观边忍所断。...【三性业】 指善、不善、无记等三性的业。即:一、善业,又作安稳业。能得可爱异熟(人天之善果)及涅槃之业。二、...据翻译名义集卷三举出欲界凡夫之三欲,指:(一)饮食欲,即凡夫于种种美味之饮食,多生贪爱之心。(二)睡眠欲,即凡夫...(术语)金刚部与莲华部。胎藏界三部中之二部也。秘藏宝钥下曰:海滴金莲亦我身。性灵集七曰:金莲性我孕本觉日。【...【诸根不调伏】 p1350 瑜伽五十七卷二十一页云:问:如说诸根不调、不守、不护、不防、亦不修习,此差别名,有何义...(杂语)佛成道最初说华严经,最后说涅槃经,因之称曰华严朝,涅槃夕等。...【执受】 p1031 显扬十九卷十一页云:问:云何执受?答:谓由随一若清净相,或光明相,起执取相。 二解 雑集论五卷...宋代临济宗僧。台州(浙江临海)人。生卒年不详。业石工,不识文字,惟慕空宗教法,故常求人诵读法华经,闻后即口诵...(名数)分四谛为二种之因果:一、世间因果,苦谛为果,集谛为因。二、出世间因果。灭谛为果,道谛为因。...(术语)本地法身之略。...撰集百缘经卷第一 菩萨授记品第一 (一)满贤婆罗门遥请佛缘 佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门,名曰满贤,...大方广佛华严经...南无莲池海会佛菩萨(三称) 佛说阿弥陀经 姚秦龟兹三藏鸠摩罗什译 如是我闻。一时佛在舍卫国,祗树给孤独园。与大比...我们身为住持佛法的出家人,要如何培养自己的福慧、如何修相好呢?来山出家为什么要经过一、二、三年才圆顶?就是希...弟子问老师:您能谈谈人类的奇怪之处吗? 老师答道:他们急于成长,然后又哀叹失去的童年;他们以健康换取金钱,不...要知道我们累劫的冤亲债主在恶道里没有能力解脱,完全靠我们以真诚心、清净心、慈悲心修行,来帮助他们离苦得乐。但...佛法使我们的心开放,改变了我们的价值观,赋予我们全新的生活观念。 一、敦伦尽份 一个信愿念佛的三宝第子,怎样在...营养学家认为,经常吃些降脂清肠的食物,不仅能排除油腻,更能保护心血管,防止三高。 1.燕麦: 具备降胆固醇和降...【经文】 阿难白佛,法藏菩萨,为已成佛而取灭度,为未成佛,为今现在?佛告阿难,法藏菩萨,今已成佛,现在西方,...临终念佛不可怕死,也不能求病好 况求生西方者,不可怕死。若今日即死,今日即生西方。所谓朝闻道,夕死可矣。岂...这里,我只谈身体的基本调和之道,并且,是总结三位高僧与三位大德的经验作出的。 福建省有位妙智长老,专修消灾延...
大觉地所摄五法皆通假实
【法相辞典】
【大觉地所摄五法皆通假实】 p0247
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指促使众生发菩提心之四种力,即自力、他力、因力与方便力。(一)菩萨及一切世间之人,不假他人之教诫,自能以精进勇...