佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【云何施】 p0390 瑜伽二十五卷十六页云:云何施者:谓由净信而行惠施,由正教见,而行惠施;由有果见,而行惠施;...(衣服)依南山之旧律家,则覆肩衣祇支为二物,覆肩衣为覆右肩者,祇支为覆左肩者,是比丘尼受持五衣中之二衣也。其...Nanhaijiguineifazhuan 佛教史传。唐义净撰。4卷。此书系义净由印度归国途中在南海室利佛逝(今印度尼西亚苏门...【无著无缚解脱心回向】 修唯识行,十回向位的第九位。此位菩萨,于所摄善根,离憍慢等所有缚著,得解脱心,行所修...戒波罗蜜,梵名 ?īla-pāramitā。音译尸罗波罗蜜多,意译戒到彼岸。为十波罗蜜菩萨之一。位于密教胎藏界曼荼罗虚...指妇不贞洁、得不顺意眷属。据法苑珠林卷七十载,由前世所作邪淫,今生所得之报有二种,即:(一)妇不贞洁,指因前世...(术语)众生身语意之三密与法身佛之三密相应,融和而无隔历,父母所生之肉身,即为佛身也。...随自意与随他意之并称。略作随自随他。又作随智随情。佛说法时,依其自内证而说者,称为随自意、随智;其所说者,称...密教瑜伽法中三种眼之一。乃明王为降伏烦恼所张忿怒威猛之眼目。诸部要目(大一八·八九九上):“忿怒眼,降伏心,...【大圆镜智】 p0241 佛地经论三卷三页云:大圆镜智者:谓离一切我我所执,一切所取能取分别。所缘,行相,不可了知...又称三中。系三论宗所立,乃该宗破邪显正教义之解说。“正”有三种,故称三正。即:(一)对偏正,针对断见、常见等偏...佛说大乘无量寿庄严经卷上 如是我闻:一时佛在王舍城鹫峯山中,与大苾刍众三万二千人俱,皆得阿罗汉,具大神通。其名...往生论注...梵网经菩萨戒本(东林寺版)...
为了尽快成佛,有好几个月,一休和尚独自一人在禅堂打坐,默然不语,对发生在身边的任何人和事都毫无兴趣。他的师父...
疏文 问曰 :未审定散二善,出在何文?今既教被不虚,何机得受?答曰 :解有二义。一者谤法与无信,八难及非人,此...居士的居,是居家、在家的意思。居家学佛,在家修行,这是居士的一个最显著,也最重要的特点。也正因为这个特点,作...问: 请问法师,运动员学佛吃素体力跟不上怎么办? 大安法师答: 这个观点完全是一种妄念的产物。怎么能说吃素体力...
弥勒菩萨又名阿逸多菩萨,阿逸多是梵文,华言即是慈无能胜,故又称为慈氏菩萨。梁武帝时所作的《梁皇宝忏》一开头就...
只要我们以一颗善心来对待别人,就能与人结下善缘,从而才能有好的人缘。如此,则在生活中处处都能得到别人的尊重与...
为什么要受苦?我们招感来的。为什么招感苦?因为没有智慧,认不清这个事是真事、是假事,是好事、是坏事。你当着是...徐恒志老居士简介 徐恒志居士,1915-2007,原籍浙江镇海,少年即受其父亲影响归信佛教。稍长,入五金行工作,倍受磨...
般若威力
【法相辞典】
【般若威力】 p0946 瑜伽三十七卷十六页云:般若四相者:谓诸菩萨、具足妙慧,能断无明、慧所对治,是名第一。即此般若、能作自己菩提资粮;能以布施爱语利行同事摄事、成熟有情。是名第二。于所知事,如义觉了;能引广大清净欢喜中说。以自饶益。普为有情称理说法,令其获得现法当来利益、以饶益他。是名第三。由是因缘,摄诸善根,能正所作。于当来世,能证二障离系。谓烦恼障离系、及所知障离系。是名第四。是名般若威力四相。此外无有若过若增。
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【意乐】 p1207 瑜伽三十七卷二十二页云:意乐者:谓于诸法正观察忍、为所依故;于佛善说法毗奈耶,不可引夺。于他...
云何施
覆肩衣
南海寄归内法传
无著无缚解脱心回向
戒波罗蜜菩萨
二种淫报
三密相应
随自意随他意
忿怒眼
大圆镜智
三正
【大藏经】佛说大乘无量寿庄严经
【大藏经】【注音版】往生论注
【大藏经】【注音版】梵网经菩萨戒本(东林寺版)

心安处便是吾乡

净土教法何机得受
在家修行,不要误入误区
运动员学佛吃素体力跟不上怎么办

一个「常」字要把牢

以牙还牙的报复,只会结下更大仇恨


绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚