即密宗行者加持自身而观想自身变为本尊之修法。大日经疏演奥钞卷十二(大五九·一二八中):“观心中有嚩字,变成五股金刚杵,杵变成金刚萨埵,云观自身即是执金刚。如是观已,手结萨埵印,口诵其言,为加持法也。”上述乃以金刚萨埵为本尊,行者加持自身而观想自身变成金刚萨埵之修法。以其余诸尊为本尊之各种修法,其加持自身法皆可准之而行。 p1574
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(术语)俱舍论所说教证二法之一。四谛十二因缘六度声闻缘觉佛种种差别之道法也。俱舍光记二十九曰:证法者,谓声闻...憍赏弥,梵名 Kau?āmbī,巴利名 Kosambī。为中印度之古王国。系十六大国之一,六大都市之一。又作憍饷弥国、憍...(术语)阿阇梨之名,本通于一般之教师,后乃局于真言传授秘法之职位称号。大日经疏三曰:若于此曼荼罗种种支分,乃...(名数)一、见行,为我见邪见等迷理之惑。即见修二惑中之见惑也。二、爱行,为贪欲瞋恚等迷事之惑。其中以爱惑为主...六种转位之第五。指声闻、缘觉二乘之证悟。下劣一词,系相对于大乘而言;转者,转染得净、转迷得悟。林间录卷下(卍...(杂语)拜佛宜从佛制,其拜法与俗制不同,玆将拜法详述如下:一、两手合掌,当胸,站于蒲团之前。二、分右掌向下,...子题:乞法量、作房量、一磔 行事钞·随戒释相篇:“律中。若作此房,先知无妨难已,然后来僧中乞法。若不可信,一...(术语)言结界之外面。于界结之标石书此四字。自此表内为摄僧界也。...亦名:单堕戒条诸部不同 戒本疏·九十单提法:“(一、十诵)十诵九十一堕。无此不受谏戒。别立不敬说法人戒、说戒...为“自体相薰习”之对称。指由诸佛菩萨之外缘薰力而增长众生之善根。大乘起信论所说之无明、妄心、妄境界、净法等四...【最初生起证】 p1155 此阿赖耶识第二证也。瑜伽五十一卷二页云:何故若无阿赖耶识;最初生起、不应道理。谓有难言...我闻如是:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众,千二百五十人俱。诸漏已尽,神通明达。诸众圣其名曰:尊者阿难,...佛说无量清净平等觉经卷第一 佛在王舍国灵鹫山中,与大弟子众千二百五十人、菩萨七十二那术、比丘尼五百人、清信士七...如是我闻:一时佛在毘舍离国。食时到,入城乞食。时毘舍离城中,有一梨车,名鞞罗羡那(秦言勇军)。譬如天与诸天女共...
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加持自身法
【佛光大辞典】
| 上篇:加持成佛 | 下篇:加持杖 |
法华七喻之一。化城,梵语 rddhi-nagara,指变化之城邑,比喻二乘之涅槃。法华经卷三化城喻品载,有众人将过五百由...
证法
憍赏弥国
真言阿阇梨
二行
下劣转
拜
无妨难地作房磔量
大界外相
波逸提戒条诸部不同
用薰习
最初生起证
【大藏经】佛说无量寿佛名号利益大事因缘经
【大藏经】佛说无量清净平等觉经
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