即由三十余公分长之石榴木或桃木枝削制作成之杖。诵真言加持之,可用以扣打魅女之肩,或击打病者痛处。用桃木,系源于道家之说,盖以桃木为百鬼所畏;用石榴枝,则根据止风雨经等密教经轨所载。[摩诃止观卷八、事物纪元卷八] p1575
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(譬喻)定慧譬如鸟之两翅。止观五曰:驰二轮而致远,翥两翅以高飞。同辅行曰:二轮远运,誓定慧横周。两翅高升,誓...全一卷。略称顿悟真宗论。唐代慧光集释。收于大正藏第八十五册。内容以问答体论述真性之开显及生死透脱之道,为唐代...(公案)临济录曰:临济问僧:有时一喝如金刚王宝剑,有时一喝如踞地金毛狮子,有时一喝如探竿影草,有时一喝不作一...(术语)谓身有有生死果报之所也。无量寿经曰:亦无所作,亦无所有。慧远疏曰:亦无所有,无果可有。...建立支缘者,谓习气故、引发故、思惟故、俱有故。建立支缘随其所应,依四缘相建立支缘,且如无明望行,前生习气故,...析空观之异名。即观有为法刹那生灭之理而破除常见。(参阅“析空观”3315) p2070...(术语)观经所说十六观中之第四,观净土宝树之相也。经曰:地想成已,次观宝树。(中略)观见树茎枝叶华果,皆令分...【第三静虑】 p0964 瑜伽十二卷十七页云:又于第三,喻有差别。如嗢钵罗等离喜之乐。彼相应法、及所依身、当知亦尔...(一)凡二卷。又称起信论义疏。隋代昙延撰。收于卍续藏第七十一册。为大乘起信论之注疏,现今之流传本仅余卷上,其卷...指小庙。乃我国寺庙型态之一种,此盖别于规模较大之“十方丛林”而言。此等寺庙之性质多为一僧或一系僧众所私有。寺...大日经之“秘密漫荼罗品”对传法灌顶之阿阇梨,分浅略、深秘二种;大日经疏卷三,则总分深浅为十六重。其中十地深行...佛说无量寿经卷上 我闻如是,一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱,一切大圣,神通已达。其名曰:尊者了...六祖大师法宝坛经序 古筠比丘德异撰 妙道虚玄不可思议,忘言得旨端可悟明。故世尊分座于多子塔前,拈华于灵山会上,...无量义经序 萧齐荆州隐士刘虬作 无量义经者,取其无相一灋,广生众教,含义不赀,故曰无量。 夫三界群生,随业而转;...弥勒,全译梅达丽(maitreya),又译为慈。弥勒是姓,名阿逸多,义译无能胜。公元前六世纪人,与释迦牟尼同时。生于印...问:亲人去世后,我很难过,怎么样才能走出失去亲人的痛苦? 答:万物都是无常的,一切有因有果,亲人去世了,也许...现代人是非常忙碌的,除了街头的流浪汉,以及好逸恶劳的人之外,大家都在忙碌过日子。 忙碌的原因是什么?多数人只...
可能我们学哲学,往往他就把它分成二分法,或者是唯物,或者是唯心。但实际上这个物和心它是不能分离的,世界上没有...
一、揭秘之说 佛在本经中告诉我们法界中还有一个极乐世界 佛要不是在净土的根本经典《佛说无量寿经》中揭开极乐世界...
我是一九五九年出生的,六零年闹饥荒,六零、六一、六二连续三年都闹饥荒,以后也都吃不饱,有得吃但是吃不饱。一直...
【则我见性尚无有止,谁为摇动?】 几乎所有古德在解释这一段经文的时候,重点都扣在这一句话。这一句话,会让我们...问: 《地藏经》云:临堕趣中。或至门首。是诸众生。若能念得一佛名一菩萨名。一句一偈大乘经典。是诸众生。汝以神...
加持杖
【佛光大辞典】
| 上篇:加持自身法 | 下篇:加持身 |
(术语)佛陀对于众生之根机,而施相应之手段。又禅家之宗匠答学者之问也。...
两翅
大乘开心显性顿悟真宗论
临济四喝
所有
建立支缘
生灭观
宝树观
第三静虑
大乘起信论义疏
子孙庙
十重深行
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