凡十卷。唐代梓州慧义寺沙门神清撰,北宋慧宝注。又称北山语录、参玄语录、北山参玄语录。收于大正藏第五十二册。因慧义寺位于城北长平山之阳,故称“北山”;该书博综儒、释、道三教玄旨而为著录,故称“参玄”。内容计分十六篇,即:天地始、圣人生、法籍兴、真俗符、合霸王、至化、宗师议、释宾问、丧服问、讥异说、综名理、报应验、论业理、住持行、异学、外信。引用法华经、贤愚经、华严经、毗昙心论、杂毗昙心论、中观、智度论、入大乘论、清辩之掌珍论、范缜形神灭论、续高僧传等典籍,采佛教教义以调合孔、孟、庄、老、列、荀、杨、班、马等各家之说,内容广及儒、佛、道三教与诸子百家。其卷六“讥异说”批评禅宗曲解“付法藏因缘传”编造传承世系,遭到禅者之驳斥。本书传本极少,民国初年发现两种残本,后有两本影印本传世,大正藏亦收录之。[传法正宗论卷下、国史经籍志卷四(明代焦竑)、中国佛教史籍概论卷五(陈垣)] p1579
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(杂语)三密观观阿字为月轮,是阿字本不生之法有理智,智之本不生为现觉诸法本体不生之智,以此义故,智月之种子用...指毗卢遮那佛之真言乃至天龙八部之真言,皆为使众生入法界得决定智之法印。[大日经义释卷八] p12...(1898~1975)浙江崇德人。浙江杭州第一师范毕业。曾从弘一大师习画,深受大师器重。后赴日本深造。返国后,模仿日...(术语)佛教圣典之总名。或曰大藏经。省曰藏经。隋书开皇元年,京师及诸大都邑之处,并官写一切经,置于寺内。而又...亦名:不污手捉食器戒开缘、污手捉食器戒开缘 含注戒本·百众学法:“不犯者,有病,或草上受,叶上受,洗手受者。...为“定障”之对称。指障碍智慧之烦恼。即惛沈、睡眠等。据俱舍论卷二十一载,五盖能障碍戒、定、慧之生起,如贪恚能...【恼他过失】 p1171 瑜伽九十九卷四页云:若以无根假异分法、毁他苾刍;或作离间人语等事。当知是名恼他过失。...(菩萨)又作执金刚。标帜金刚部菩萨不坏之智力而执持独钴三钴五钴等金刚杵者。大日经疏一曰:梵云伐折罗陀罗,此伐...(术语)谓佛舍利之三种:如骨为白舍利,发为黑舍利,肉为赤舍利是也。...随说因、观待因、牵引因、生起因、摄受因、引发因、定异因、同事因、相违因、不相违因。...即悉昙字 (a)(sa)(va)。又作阿娑缚。阿娑嚩三字为佛部等三部之通号,故以之相配于三部,即阿字为佛部、娑字为...君不见。绝学无为閒道人。不除妄想不求真。 无明实性即佛性。幻化空身即法身。法身觉了无一物。 本源自性天真佛。五...阿閦佛国经卷上 发意受慧品第一 闻如是:一时佛在罗阅祇耆闍崛山中,与大比丘众比丘千二百五十人俱,皆阿罗汉也生死...(印光大师校印本)...灯是佛教中的六种供养具之一。灯在佛教中代表智慧,因此,很多寺院每逢文殊菩萨圣诞日,都会举行盛大的供灯法会,以...
这部《无量寿经》是由诸佛如来所特别加持护念的。首先说,说出这部无量寿经的时候,当时十方诸佛都伸出广长舌相,来...吃亏是福是郑板桥流传下来的一句至理名言,经过漫长时间的洗涤和锤炼,走到现在这个浮躁喧嚣、争端不断的时代,仍然...
问: 师父于课堂中提到,对治第七意识要从第六意识下手,无法直接改变第七意识,其原因是否为第七意识的活动,是第...
第二个就是调伏我们的颠倒妄想。我们第六意识有很多的妄想,但是有些妄想是不障碍你往生的,叫作表层妄想。表层妄想...
禅宗二祖慧可大师...
至心精进乃世间事业与出世间道业成办的不二法门。《观经》圆发三心首提即是至心,亦是此义。 慧远大师在东林寺30年...一个富人和一个穷人在海滩上相遇了,富人问穷人:你在这儿干什么? 穷人高兴地答道:晒太阳! 这么穷,还晒太阳,怪...
北山录
【佛光大辞典】
| 上篇:北山住部 | 下篇:北天竺 |
子题:伽耶山 行宗记释云:“时处,正明中,初明立法。行法被自行,众法为轨众,且依律示;论中八正道,亦行所收。...
阿字为月轮种子
一切法界决定智印
丰子恺
一切经
腻手捉饮器戒开缘
慧障
恼他过失
持金刚
三种舍利
十因
阿娑嚩
【大藏经】永嘉证道歌
【大藏经】阿閦佛国经
【大藏经】【注音版】大势至菩萨念佛圆通章
供灯的四种清净功德

苦难众生最后的机会
吃亏是一种智慧

为何对治第七意识要从第六意识下手

颠倒妄想不除,容易在临终刺激生死业力

【佛学漫画】禅宗二祖慧可大师


六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
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