瑜伽九十九卷四页云:若以无根假异分法、毁他苾刍;或作离间人语等事。当知是名恼他过失。
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梵语 catur-veda。又作四韦陀、四围陀。为古印度传统之正统思想,亦为婆罗门教之根本圣典。吠陀,又作皮陀、韦陀、...指与佛教有关之典籍。又作佛典、内典、妙典。反之,佛教以外之典籍称外典、世典、外道书、外俗书。妙典系尊称,尤指...谓火之自体。界,为持之义。火持其自性,其性为暖,能成熟物。俱舍论卷一(大二九·三中):地水火风,能持自相。”...陀罗尼之异名。陀罗尼为秘密之真言,故称为秘密号。[大日经疏卷一](参阅“真言”4201) p4266...子题:出家人虽破戒罪毕得解脱、一日一夜出家二十劫不堕三恶道、出家偈 行事钞·沙弥别行篇:“智论云, 出家人虽破...梵语 vyupa?ama,巴利语 vūpasama。略作灭。即指度脱生死,进入寂静无为之境地。此境地远离迷惑世界,含快乐之意,...一切有作为有生灭的因缘所生法。...含注戒本·九十单提法:“佛在舍卫,比丘共集,诵法毗尼。六群相谓,比丘共集,诵律通利,必数举我。言长老用学杂碎...佛之尊称。佛以一体而圆满具足万德,应予尊重,故称之为圆融万德尊。大乘本生心地观经卷二报恩品中六句叹佛句之第六...(术语)谓恶疫饥馑等衰耗人之诸灾患也。法华经陀罗尼品曰:令百由旬无诸衰患。...(书名)具名大唐西域求法高僧传。二卷,唐义净,在室利佛逝国撰。求法于西域之高僧五十六人传记也。...(据《华严经疏钞》分段) 尔时智首菩萨问文殊师利菩萨言: 一、十种三业 佛子,菩萨云何得无过失身语意业?云何得不...般舟三昧经...大乘离文字普光明藏经 大唐天竺三藏地婆诃罗译 如是我闻: 一时佛在王舍城耆闍崛山中,与大菩萨无量百千亿那由他数皆...
问: 记忆力差怎么办? 万如法师答: 经文咒语记不住,原因就在于你的心不够清静,杂念妄念过多,那么这些个妄想潜...问: 至诚心是何标准?我怎么知道自己是否达到了至诚心? 大安法师答: 至诚心这个标准,确实还是很高的。我们讲阿...
甲三、罪除之相 我们看甲三的罪除之相。 或觉心神恬旷;或觉智慧顿开;或处冗沓而触念皆通;或遇怨仇而回瞋作喜;或...
阿祈达王临终,为驱蝇人以拂拂面,一念瞋心,遂堕为毒蛇。一妇人渡河失手,其子堕水,因捞子故,与之俱没,以慈心故...若父母天性与佛相反,当至诚代父母持念回向,消除宿业。久而久之,自会生信修持。诚之所至,金石为开。况父子天性相...香港巴士阿叔是一段用手机拍摄后放到网络上的视频。前后只有不到几分钟。然而,它在网络上的点击率却达到了700万次...
古语说:观德于忍,观福于量。看一个人有没有德行,就看他能不能忍。忍字意味深长,它的内容也很全面。要忍什么呢?...
第二个,识无边处定。 二、识无边处定,谓行者厌虚空之无边,缘多则散,能破于定,即舍虚空,转心缘识。此定成已,...
恼他过失
【法相辞典】
【恼他过失】 p1171
| 上篇:喜无量定 | 下篇:超定加行与超定成满 |
(术语)密教之世界观也。密教道场观之器世界观,空轮,风轮,水轮,金轮之四、与显教同。其金轮上大乳海中有金龟,...
四吠陀
佛书
火界
秘密号
出家胜益
寂灭
一切有为
毁毗尼戒缘起
圆融万德尊
衰患
求法高僧传
【大藏经】华严经·净行品
【大藏经】【注音版】般舟三昧经
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