指佛陀将入灭时,阿难从阿泥卢豆(阿那律)比丘之教,向佛请益之四个问题,即:(一)问佛陀灭度后,如何与恶性之车匿比丘共住;佛答宜以梵檀法治之,若其心调伏,则教以那陀迦旃延经,即当得道。(二)问佛陀灭度后,众弟子以何为师;佛答宜以解脱戒经为师。戒经说身业口业应如量而行。(三)问佛陀灭度后,众弟子应依止何法;佛答宜依止四念处。(四)问一切经之首当用何等语;佛答宜用“如是我闻,一时,佛在某方某国土某处与某等大众俱”等语。[长阿含卷四游行经、大般涅槃经后分卷上、大智度论卷二](参阅“四念住”1708) p1757
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【法执】 二执之一,是‘我执’的对称,又作法我执、法我见,系应破除的两种执著之一.法执,乃不明诸法因缘所生,...(术语)业道为各自依业因而成之诸种鬼类。冥祇者,幽冥之神祇也。一髻尊陀罗尼经曰:启白一切诸佛般若菩萨金刚诸天...【无所依】 p1057 瑜伽八十四卷三页云:无所依者:不为利养恭敬名称故。谓不依止衣服等事,亦不依止礼敬等事,唯欲...【一切法常或无常或非常非无常】 p0019 摄论二卷十一页云:世尊有处说一切法常。有处说一切法无常。有处说一切...梵名 Dharmatara dhyāna-sūtra。凡二卷。东晋佛陀(驮)跋陀罗(梵 Buddhabhadra,意译觉贤)译。又作达磨多罗禅...(术语)本门法华十重显本之第二。废说近迹成佛为实成之教也,此门举方便品我始坐道场,化城喻品于娑婆成阿耨菩提,...佛三十二相之一。佛有广长舌相,此相乃是表示多生多世都不妄语。...(经名)佛说金身陀罗尼经,一卷,赵宋施护译。佛为众生说一陀罗尼,念诵之,能得金刚身之利益。...【不退菩萨亦不成就阿赖耶识】 p0346 成唯识论三卷七页云:若尔;菩萨烦恼种子,未永断尽,非阿罗汉。应皆成就阿赖...(物名)取鸟兽之具。以为佛菩萨摄取众生之象征。不空罥索观音之罥索,及不动尊所持之罥索是也。梵语杂名曰:罥索,...谓世间诸事无常,少有如愿者。自有情生命之所欲求者而言,一般皆祈望福禄寿考,然以佛教哲理观之,生老病死却丝毫不...阿难问事佛吉凶经...大宝积经卷第一 大宝积经卷第二 大宝积经卷第三 大宝积经卷第四 大宝积经卷第五 大宝积经卷第六 大宝积经卷第七 大宝...如是我闻:一时薄伽梵在王舍城鹫峯山顶,与大苾刍众千二百五十人俱,复有无量无边大菩萨众、天龙八部,悉皆云集。 尔...
念佛之人,若是一心念佛,不念世间家业儿女,决定可以蒙佛慈力,接引往生。无论修持久近,乃至临终始得善友开示,一...
所谓把佛号念好,折伏现行烦恼。不只是说你在风平浪静时把佛号操作好,佛号必须有一定的调伏力,虽然你没有断烦恼,...
【设我得佛,国中天人,寿终之后,复更三恶道者,不取正觉。】 这个地方是讲到你离开极乐世界以后,你未来的果报是...今人研究佛法,多多皆欲作一通家。拟于一切大众前,清谈高论,令人悦服。少有为了生死特学佛法者。阁下若欲作第一等...
善意的微笑是禅,热情的帮助是禅,无私的奉献是禅,诚实的劳动是禅,正确的进取是禅,正当的追求是禅 今天的人不是...
出坡,你不要走,你要参加这个劳动,这叫普请,挂了牌,中午有人设斋供养,你不要走唉,供养你,结你缘嘛,你走了你...
我们因为不悟到自心,所以我们的妄想就造成了我们的业力,就是无形的心这个念力强,就转化成有形的物质,这个物质就...
净土法门,是以信愿行三资粮作为往生的条件。这三者是钩锁相连的关系,如鼎之三足,缺一不可。由信启愿,由愿导行,...
四问
【佛光大辞典】
| 上篇:四唱 | 下篇:四国八十八个所 |
全称十方随愿往生。即随愿往生十方净土之意。十方净土指:东方之香林刹(入精进佛)、东南方之金林刹(尽精进佛)、...
法执
业道冥祇
无所依
一切法常或无常或非常非无常
达摩多罗禅经
废迹显本
舌相
金身陀罗尼经
不退菩萨亦不成就阿赖耶识
罥索
事与愿违
【大藏经】【注音版】阿难问事佛吉凶经
【大藏经】大宝积经
【大藏经】浴佛功德经

念佛决定往生的依据

折伏现行的烦恼,化解心中千千结

到了极乐世界后,绝不可能再堕三恶道
此十六字为念佛法门一大纲宗

今天的人不是太傻,而是太聪明。

半碗稀饭的故事

妄想造就了我们的业力


六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师