指现报、生报、后报、无报四种。(一)现报,谓现世所造善恶之业,不待来生,而于今生即受果报。(二)生报,谓现世所造善恶之业,来生之身始受果报。(三)后报,谓现世所造善恶之业,本生未受报,而于多生之后始受果报。(四)无报,谓不善不恶之无记业不能记受苦果,亦不受乐果。以上四种业报与小乘所谓之顺生业、顺现业、顺后业、顺不定业相当。现报可配顺现业,生报可配顺生业,后报则配顺后业与顺不定业。[优婆塞戒经卷七、法苑珠林卷六十九] p1817
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譬喻无知凡夫但见于果,而不求其因,如犬逐于块,而不知追投之人。[北本涅槃经卷二十五] p1508...子题:下品软心、下品软心、下品心、中品心、上品心、毗跋律、小菩萨、大菩萨行、三聚戒、聚、小乘七聚从教以论、菩...(流派)自在王菩萨经列种种之外书,中有曼荼罗咒术经。...(名数)新译云六触。与六识相应而生,触之心所也。玄应音义三曰:六栽经中亦名触,案触能长养心心数法,栽能长养枝...禅林用语。这,此之义;个,为量词。又作这个。(一)即近代所谓之指示代名词。临济录上堂(大四七·四九六中):“师...(杂语)传心法要上曰:百种多知,不如无求最第一也。...(术语)文句,偈颂也。止观七下曰:一一句偈,如闻而修,入心成观。...【六种言论】 p0299 瑜伽十六卷三页云:何等名为六种言论?谓属主相应言论,远离此彼言论,众共施设言论,众法聚集...【疑依六事生】 p1288 瑜伽五十五卷十页云:疑依六事生。一、闻不正法,二、见师邪行,三、见所信受意见差别,四、...梵名 ?ajkara-svāmin。音译商羯罗塞缚弥。意译骨锁主。又称商羯罗主菩萨。系印度之因明学者,陈那之门人。为六世纪...禅林用语。又作无交涉。两事相悖而不相应,犹如问越而答楚。禅录中多用此语,如“但喜没交涉”。 p2979...未来星宿劫千佛名经(亦名集诸佛大功德山) 阙译人名今附梁录 夫修善福臻,为恶祸徵,明理晈然,而信寤者鲜。既共生此...世尊我一心 归命尽十方 无碍光如来 愿生安乐国 我依修多罗 真实功德相 说愿偈总持 与佛教相应 ...大方广佛华严经...
无挂碍故,无有恐怖。恐怖是怎么招感来的?恐怖是业,贪求名利,贪求财富,患得患失恐怕得不到,得到又怕失掉。 你...「阿赖耶识」是印度的语言,中文的意义就是「我」的意思。人有八识:眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、...心犹如相续的河流,假如你无法运用你的修持来把握它的每个当下,你做的持咒,观想,念诵,禅修,乃至谈吐高超的见地...
问: 我过去曾做过一次人工流产手术,犯了杀戒。现在要进行忏悔,又因身体原因不能够跪拜,请问有什么方法可以取代...
中国向有家家观世音、户户阿弥陀之说,侧面反映出中国所有佛教宗派中,就普通老百姓来说,净土宗影响最广泛。很多老...有一次,佛陀到摩揭陀国首都王舍城游化,住在城北的迦兰陀竹园竹林精舍中。而刚出家不久的沙弥阿奇舍那,也在王舍城...
人常问如何修行,要用哪个法门去修行,孰不知在生活中修行,红尘中历练。 有一户卖饼人家的儿子,从小心地善良,由...人缘,其实就是指着一个人的人际关系。一个人的人际关系状况是否良好,是否有好人缘,直接影响到工作,学习,生活顺...
四种业报
【佛光大辞典】
| 上篇:四种意识 | 下篇:四种资粮 |
1、指忆念所闻之法而不忘失的能力。 2、总一切法和持一切义的意思,这也就是梵语陀罗尼的译义。 3、总持有...
犬逐块
受具戒三品心
曼荼罗外道
六栽
这个
无求
句偈
六种言论
疑依六事生
商羯罗主
没交涉
【大藏经】未来星宿劫千佛名经
【大藏经】无量寿经优波提舍愿生偈
【大藏经】【注音版】大方广佛华严经(81卷)

害怕恐怖是如何招感来的
阿赖耶识
修行的真谛

拜忏如果不能跪拜,有什么方法可以取代

何以念一声佛号能灭多劫重罪
难信之法


绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚