生得慧与闻、思、修三慧合称四慧。(一)生得慧,乃与生俱来之智慧。(二)闻慧,听闻圣教而发之智慧。(三)思慧,思惟正理而发之智慧。(四)修慧,修习禅定而发之智慧。生得慧乃生时即得;而闻、思、修三慧则须藉功力加行而修得,称为加行得。前三慧又称散慧,修慧则称定慧。(参阅“三慧”670) p1830
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(譬喻)髻中之珠也。法华七喻之一。有大功者,王解髻中之明珠而与之,以喻为已出分段生死,进而离变易生死之机说法...【不自高】 p0318 瑜伽八十四卷三页云:不自高者:不为利养恭敬事故,作如是言:唯我能知如是法律;非汝等辈。乃至...禅宗公案名。又作云门花栏、云门金毛狮子。本则公案系云门宗之祖云门文偃就“清净法身”之问题所作之机缘语句。碧岩...(譬喻)依他法之无实体,以十种之喻而显。维摩经方便品曰:是身如聚沫,不可撮摩。是身如泡,不得久立。是身如炎,...子题:略教根本、广教枝条、略教利机、广教钝根、略教不因过制、广教必待犯后、广教必待请、略教不待请 戒本疏·总...Tianhaizang 由德川家光发起,日本僧正天海主持,于1637~1648年在东睿山宽永寺雕造(一说为完成于1651年),又...无忘失法者,谓于一切种随其所作所说明记具足中,若定若慧,乃至广说。此中显示依化事门,于随所作等念具足中,所有...【成就最上涅槃】 p0667 瑜伽四十九卷十六页云:摄受如实圆证因故;如其所欲,皆能现行,自在转故;说名成就最...(术语)香,总嗅于鼻者。为十二入之一,故云香入。...(术语)华严宗又立三生成佛:一、见闻生,于宿世见卢舍那佛,闻普贤法门,成就金刚不坏佛种子之位,是属于宿善。二...梵语 tri-vidya,巴利语 ti-vijjā。(一)又作三达、三证法。达于无学位,除尽愚闇,而于三事通达无碍之智明。即:(...觉林菩萨偈 华严第四会,夜摩天宫,无量菩萨来集,说偈赞佛,尔时觉林菩萨,承佛威力,遍观十方,而说颂言, 譬(p)如...普门品(日诵式版本)...千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经...问: 我很想持斋,但面前摆着美味佳肴,总忍不住要吃,怎么办? 周安士答: 作五种不净观,就能持了。第一,观种子...
佛陀在舍卫国弘化之时,国王、臣民、出家比丘、比丘尼、菩萨大士、天、龙、鬼神,及世间无数人民,经常共集一处,听...
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佛住在舍卫国时,有一位长者,请佛及众僧去受供养。那时比丘们都去,佛没有去,派人去取食物,有两个原因:一是要给...
我告诉大家一个事实世间上没有一件事情是从外面来的,所有的事情,都是你内心显现出来,让你自己受用,这叫自变自缘...
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《阿弥陀经》讲三种庄严:池水、宫殿、莲华,它的重点在莲华庄严。因为你到极乐世界的时候,你受生的第一个处所,是...
四慧
【佛光大辞典】
| 上篇:四德乐邦 | 下篇:四摩 |
指佛陀之教法与众生之根机相应契合。又作机法相应、时教相应。在中国、日本等地,机教相应之说,随末法思想之盛行而...
髻珠
不自高
云门花药栏
依他十喻
广略二教所为四别
天海藏
无忘失法
成就最上涅槃
香入
华严三生
三明
【大藏经】地藏菩萨本愿经
【大藏经】【注音版】观世音菩萨普门品
【大藏经】【注音版】千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
想持斋,但美味佳肴总忍不住要吃,怎么办

摩诃迦叶度化贫妇

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佛视病人如亲子

把过失推给别人,这就是痛苦一再重演的原因

色法的由来
般若和愿力要怎样去实践


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