无忘失法作何业?谓能不舍离一切佛事,所以者何?由此于诸有情现前应利益事,能无放逸不越一剎那故。
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(经名)一卷,西晋竺法护译。佛示有风疾,命阿难乞乳于梵志家。梵志讥嫌。维摩说法开悟之。帝释化为童子,牛母牛子...【过去与不现四句分别】 p1223 发智论一卷八页云:诸过去、彼一切不现耶?答:应作四句。有过去、非不现。谓如具寿...智圆,是宋代天台宗山外一派的义学名僧。字无外,自号中庸子、或称潜夫。钱塘(今杭州)人,俗姓徐。幼时出家,随后于...食有长养资益之义,九食即:段食、触食、思食、识食、禅悦食、法喜食、愿食、念食、解脱食。前四食为世间之食,能长...八个见闻佛法有障碍的地方和情形,即:地狱、饿鬼、畜生、北俱卢洲、无想天、盲聋喑哑,世智辩聪、佛前佛后。此中地...(经名)一卷,赵宋天息灾译。阿难一一问致,佛一一答之。...谓禁绝屠杀畜类。史载我国断屠之制,起于唐高祖。初断屠杀以顺节令,或于帝王生日下诏断屠,以长福德。后佛法兴隆,...(杂语)依颜氏家训,漏刻之法,汉魏以来自昏至晓之一夜,分为五刻。或谓之为甲夜乙夜丙夜丁夜戊夜,或曰一鼓二鼓三...即洒水器。为密教于护摩之修法或作灌顶法时,盛装洒水之器物。 p1492...【具杜多行与具净戒行差别】 p0825 发智论十八卷十七页云:如说我弟子中,大迦叶波,少欲喜足,具杜多行,薄矩...【十二种教】 p0114 显扬六卷十一页云:复有十二种教。一、事教。谓宣说各别色等、眼等、一切法教。二、想差别教。...解深密经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵住最胜光曜七宝庄严,放大光明,普照一切无边世界,无量方所妙饰间...拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)...根据弘化社《地藏菩萨本愿经》流通本印本校对注音。...
用功的人,谓一人与万人敌。这一句话,在古人最好,在今人则不行,何以呢?古人道心充足,百折不回,一勇可以超过去...过去,佛陀在舍卫国只树给孤独园为比丘们开示:每个月的第八日,四大天王会派遣其使者至人间巡视,观察世人是否有孝...这类的情况完全是由行者的心所造作的,而不是与生俱有的。这八种心障是由行者的思考方式产生的。有时候,我们会产生...
复次大慧,三和合缘,三和合就是六根攀缘六境,然后识于中而生,根缘境,识于中而生,叫做三和合缘,作方便计着,而...
一个人的成就,跟他的志向是有关系的。你一个志向太羸弱的人,你不可能有成就,不管你一天拜多少佛、念多少佛都没有...
前两天,中国佛学院有人来接法,我就和他们讲:你们接法这个想法是好的,但是接过法以后,又有中国佛学院的毕业证书...
生命的真相是无尽的轮回 人们在世间奋斗几十年,虽能拥有家庭、事业、地位、财富,一旦死亡降临,一丝一毫都无法带...
那怎么样才能解脱生死之苦呢?怎么样才能解脱这个网,能避免这个网把你套住了,怎么能避免这个箭要射你?念阿弥陀佛...
无忘失法
【阿毗达磨辞典】
无忘失法者,谓于一切种随其所作所说明记具足中,若定若慧,乃至广说。此中显示依化事门,于随所作等念具足中,所有三摩地等,是无忘失法。
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又作刀风。吾人临命终之时,体中之风大动摇,身体分解,其苦如以利刀刺之,故称风刀。依显宗论所言,为人若好发恶言...
乳光佛经
过去与不现四句分别
智圆(976—1022)
九食
八难
十号经
断屠
五更
水器
具杜多行与具净戒行差别
十二种教
【大藏经】解深密经
【大藏经】【注音版】拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)
【大藏经】【注音版】地藏菩萨本愿经

一人与万人敌,在今人则不行
六斋日持戒清净,获利如佛
八种错误的心障

识心不断,六道轮回就不断

成就的大小跟胸量有关

真正的出家,提到名利这些事都会怕

唯有佛法能超越生死


界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师