与“内无为”相对。指面对外境而心不散乱。据大安般守意经卷下载,无为有二种:(一)外无为,身处五光十色之境而不起贪欲之心,能眼不观色,耳不闻声,鼻不嗅香,口不取味,身不触细滑,意不妄念,达到六根之静定清明。(二)内无为,配合六根之习定,以数息、相随、止、观、还、净等六妙门,达到内心之静定清明。 p1867
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【善说正法】 p1142 瑜伽二十五卷四页云:云何名为善说正法?谓于时时、能善宣说初时所作无倒言论。所谓施论、戒论...菩提留支一作菩提流支,意译道希,北印度人。他是大乘瑜伽系的学者,得到世亲直系的传承(依《金刚仙论》所说,留支...一切诸法,唯是真如随缘而起,是为缘起之义也。 一切诸法,依缘而起,缘起诸法,唯是真如。以是真如随缘,是故...全一卷。日本临济宗僧日庵一东撰。收于卍续藏第一四七册法门锄宄之附录。有关禅宗五家宗派传承源流之说,宋代以降,...(术语)具曰息世讥嫌戒。谓止世人忌嫌之戒律。其事性质上为恶,谓之性重戒。其事之性质,虽不敢为恶,而世人之见,...(术语)四谛之一。三界生死之果报,毕竟苦患,无有安乐之性,此理决定真实,谓之苦谛。...种类摄者,谓蕴界处其相虽异,蕴义界义处义等故展转相摄。蕴义等者,谓色受等皆有聚义,虽相各异一切相摄更互相望同...(术语)融通圆门章曰:十界一念,融通念佛,亿百万遍,功德圆满。此四句一偈总括融通念佛宗之宗意。上二句举所修之...(1602~?)明末曹洞宗僧。陕西泾阳人,俗姓任。号方融。十六岁登五台山谒续灯堂之大材禅师,受沙弥戒,法名如玺。...(术语)显教之宗旨。除真言宗外,谓余之诸宗也。...又作五秘密。即金刚界之五金刚菩萨。(一)金刚萨埵,安置于中央。(二)欲金刚菩萨,安置于东侧。(三)触金刚菩萨,安置...佛说三十五佛名礼忏文...延生普佛仪规...佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经) 释迦牟尼佛初转法轮,度阿若憍陈如,最后说法度须跋陀罗,所应度者皆已度讫,于娑...
1、从世间法来说 要做到无欲 在世间法上,所谓的无欲,起码要做到三点:第一点,对于名闻利养要看得破,放得下;第...许多人认为,做人应该内方外圆,但圆也应该要有不变的原则,如果圆得没有原则、没有范围,就会变得狡猾。 一般人认...
善无畏,是大唐盛世来自天竺的一个高僧,深受唐玄宗李隆基的尊崇,名遐中华。 善无畏,梵名戍婆揭罗僧诃,意为净狮...
一百多位参加庐山东林寺十天百万佛号闭关的莲友,在闭关中心香光殿进行出关大回向和三个多小时的交流分享,十六位师...人生永远不会等待弱者。等待的结果只有放弃或亡。 两人结伴横穿沙漠,水喝完了,其中一个中暑生病,不能行动。剩下...
皈依的对象是什么 皈依就是皈依三宝,也就是佛法僧。皈依三宝之后,就是一个真正的佛教徒,任何人发心学佛都可以皈...
佛陀成道初期,他不断地到处教化,有段时间到舍卫城的郊外,建了一座简单的精舍。一些好乐佛法的年轻人纷纷前去听闻...
问曰:名以召事,有事乃有名。安乐国既无二乘、女人、根缺之事,亦何须复言无此三名耶? 答曰:如软心菩萨,不甚勇...
外无为
【佛光大辞典】
| 上篇:外贪欲 | 下篇:外道 |
(异类)Takṣaka,龙王名。法华经所列四龙王之一。法华文句二曰:此云视毒,亦云多舌,或云两舌。同玄赞二曰:此云...
善说正法
菩提留支(约五、六世纪间)
缘起(二)
五派一滴图
讥嫌戒
苦谛
种类摄
十界一念
如玺
显宗
五金刚菩萨
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文
【大藏经】【注音版】延生普佛仪规
【大藏经】佛遗教经

如何做到无欲无求
圣严法师:别当狡猾的人

天竺高僧善无畏

在世间唯有这一句佛号最珍贵
人生永远不会等待弱者

皈依和受戒是一回事吗

刁难佛陀的年轻人


弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师