禅宗公案名。为唐代岩头全禅师接引学人之公案。据五灯会元卷七岩头章载,有僧问岩头(卍续一三八·一一七下):“古帆未挂时如何?”岩头答:“小鱼吞大鱼。”另有一僧亦如前问,然岩头答:“后园驴吃草。”针对同一问题,先云“小鱼吞大鱼”,盖违反世间一般之常识,后云“后园驴吃草”,又异于先前所答。此系岩头以任运自在之精神,来破除学人粘缚于寻常事理之执着。 p1610
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【摄受有情有罪无罪分别】 p1460 瑜伽七十五卷四页云:若诸菩萨、于己有恩诸有情所,随顺恩想,相续发起亲友意乐;...又称宝藏天女。主福德之神,故被视同吉祥天、辩才天等。梵名音译作吒罗佉,然非译自“宝藏”之梵语,系由宝藏天女陀...(一)日本佛教祖师堂之一种。又作影堂。“御”为敬称。各宗派所指不同,真言宗称高野山宗祖空海之庵室为御影堂。东寺...凡二十卷。东晋庐山慧远(334~416)撰。原书内容已佚失,仅余序文,收于大正藏第五十五册出三藏记集卷十。或谓慧远...(术语)与金刚喻定,金刚三昧同。言菩萨最后之禅定,坚利如金刚,能伏灭微细之烦恼也。仁王经上曰:四辨四摄,金刚...为阿弥陀佛三十七号之一。阿弥陀佛证诸法平等,具有平等度众之大悲力,故有此号。赞阿弥陀佛偈(大四七·四二二上)...(界名)边地懈慢界之路。...四大种有五种因力: 一、生因 生因即是起因,谓大种恒将带生诸色,若离大种,色不得起。 二、依因 依因即...【死差别】 p0618 瑜伽十卷三页云:彼彼有情云何?谓那落迦等有情。种类云何?谓卽彼一切。终云何?谓诸有情、...(名数)唐安察禅师之十首偈颂也。一心印,二祖意,三玄机,四尘异,五演教,六达本,七还源,八回机,九转位,十一...梵语 upādhyāya。音译作乌波你。或梵语 ?āstr,巴利语 satthar 或 satthu。教人以道者之通称。又作师长、师僧、...大般若波罗蜜多经卷第一 大般若波罗蜜多经卷第二 大般若波罗蜜多经卷第三 大般若波罗蜜多经卷第四 大般若波罗蜜多经...如是我闻:一时,婆伽婆入于神通大光明藏,三昧正受,一切如来光严住持,是诸众生清净觉地;身心寂灭平等本际,圆满...瑜伽师地论卷第一 瑜伽师地论卷第二 瑜伽师地论卷第三 瑜伽师地论卷第四 瑜伽师地论卷第五 瑜伽师地论卷第六 瑜伽师...
问: 弟子想受五戒,又害怕犯了戒律尤其是妄语,所以迟迟不敢受戒怎么办?受五戒是否很重要?受了五戒之后是否可以...今天继续探索因果,因为因果在我们学佛的过程中太重要了,没有因果就没有佛法。就好像高楼一样,没有地基就没有高楼...
一个人为什么要修行呢?主要的是训练自己意志坚定,如同制造瓷盘瓦罐,皆需经过火焙日晒,时间愈久,则愈坚固。同样...常常有人说,我们是凡夫呀!那有资格学佛,学佛的人必须有佛骨(善根)奇缘。我们日日为生活养儿育女都来不及了,那...
分别我执是由现生的串习而来的,这个俱生就是,不是现生熏习的。是怎么有的?虚妄熏习,内因力故。 《起信论》说,...问: 如何坚定厌离娑婆、欣求极乐的信念? 大安法师答: 这个问题提得很大,如果我也讲得很大,就空对空了。一般我...生气不能解决问题,只有用慈悲心或是用智慧来处理才能真正解决问题。因为用斗争、强权、愤怒,只能够让人家一时间有...
唐代灵佑禅师,福州长溪人,十五岁出家,十八岁时前往浙江杭州龙兴寺受具足戒,后着力精研大乘佛法。二十三岁时,他...
古帆未挂
【佛光大辞典】
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【瞋恚业道】 p1322 瑜伽五十九卷十四页云:瞋恚业道,事之与想,如粗恶语说。欲乐者:谓损害等欲。烦恼者:谓三毒...
摄受有情有罪无罪分别
宝藏天
御影堂
大智度论抄
金刚灭定
平等力
边界
五种因力
死差别
十玄谈
师
【大藏经】大般若波罗蜜多经(600卷)
【大藏经】大方广圆觉修多罗了义经
【大藏经】瑜伽师地论(100卷)

怕犯戒,所以迟迟不敢受戒该怎么办
三世因果的理解
佛弟子平时自修的几种方法
水多不饮

俱生我执及其伏断方法
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圣严法师:生气不能解决问题


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