指白月最末一日(第十五日)及黑月最末一日(第十四日或第十五日,即晦日)两度之布萨。于该二日宣说戒经而令僧众清净。有犯戒者,应于众前忏悔。此乃律院之严制。(参阅“布萨”1910、“白月”2080、“黑月”5379) p2097
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
亦名:在俗家偏心授食戒开缘 含注戒本·四提舍尼法:“不犯者,若语言,大姊且止,须诸比丘食竟;若尼自为檀越;若...(动物)阿弥陀佛,为鱼济度人。又,释迦如来修菩萨行时,尝往海中见海中鱼,巨细相吞,自没足于海,大鱼得饱,小鱼...(杂名)法会赋花筥者,谓之童子。有大童子中童子小童子之别。...亦名:外道从僧乞四月共住羯磨、四月共住羯磨、乞四月共住羯磨、与外道同住法 行事钞·受戒缘集篇:“律中令度(外...(术语)无造作之念,无贪欲之心也。无量义经曰:其心寂静,常在三昧,恬安憺泊,无为无欲。...【不共不定】 p0324 因明入正理论云:言不共者:如说声常。所闻性故。常无常品,皆离此因。常无常外,余非有故。是...【发心四力】 p1162 瑜伽三十五卷十三页云:云何四力?一者、自力。二者、他力。三者、因力。四者、加行力。谓诸菩...用以浸染袈裟的颜色之一。其色黄中带赤,或称茶褐色、木兰色,为袈裟之本色。以乾陀(梵 gandha,巴同)之汁染布而...【无间入诸等至】 p1077 瑜伽十二卷四页云:复次云何无间入诸等至?谓如有一、得初静虑,乃至有顶。然未圆满清净鲜...(杂语)才能之多少。最胜王经一曰:佛世尊无有分别,随其器量,应其机缘,为彼说法。百论肇公序曰:鸠摩罗什,器量...形容微细之物。又作一枝草。一茎草与梵刹或丈六金身并举表心佛不二、物我一如之意。从容录第四则(大四八·二三○上...如是我闻:一时佛在毘舍离国。食时到,入城乞食。时毘舍离城中,有一梨车,名鞞罗羡那(秦言勇军)。譬如天与诸天女共...三劫三千佛缘起(出《观药王药上经》) 宋畺良耶舍译 尔时释迦牟尼佛告大众言:「我曾往昔无数劫时,于妙光佛末法之中...百法明门论...
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白黑布萨
【佛光大辞典】
| 上篇:白饭王 | 下篇:白黑论 |
佛所得之三昧名,比喻佛妄尽心澄,万象齐现,犹如风平浪静澄清之海面,无相不现。...
食尼指授食戒开缘
鱼
中童子
外道出家四月试之
无为无欲
不共不定
发心四力
香染
无间入诸等至
器量
一茎草
【大藏经】佛说出家功德经
【大藏经】过去庄严劫千佛名经
【大藏经】【注音版】大乘百法明门论

我们栽培往生的力量,必须要不可破坏
瞎子点灯

散心称名,能否除罪?能否往生?
昌臻法师《以折服现行烦恼为修心要务》

神足通有三种

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