光网,梵名 Jālinī-prabha(音译作制利抳波罗婆)或 Prabha-jāla(音译作波罗婆阇逻)。又作光网菩萨。乃密教胎藏界曼荼罗文殊院二十五尊之一,文殊八大童子之一。位居中尊右方第一位。其称号乃表示文殊之智光如网般周遍法界,以种种璎珞庄严教网,张于十方以利益众生之义。其形像为黄色童子形,左手持青莲华,右手执罥索,坐赤莲华座。密号为色相金刚,即妙慧庄严相之义。种子为 (jaj),即生不可得之义。与金刚界曼荼罗贤劫十六尊中之网明菩萨同体,网明菩萨示现外用之相,光网童子则表示内证之德。[大日经卷一具缘品、大日经疏卷五、诸说不同记卷五、两部曼荼罗义记卷三](参阅“网明菩萨”5888) p2182
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(杂语)涅槃经二十四曰:如水生花中青莲华为最,不放逸法亦复如是。智度论二十七曰:一切莲华中,青莲为第一。一切...(术语)以空理为旨之宗。小乘之成实宗,大乘之三论宗是也。原人论于大乘中分三教,一为大乘法相教,二为大乘破相教...虔敬信佛者,写经时,每书一字,必礼拜三次。此外,于雕刻佛像时,亦有一刀三礼之习。 p37...功德,功能福德之意,亦指行善所获之果报。大乘义章卷九(大四四·六四九下):“功谓功能,善有资润福利之功,故名...即指西方。又作嚩噜拏(梵 Varuna,意译水天)方、龙方。那伽(梵 nāga),意译龙。于密教中,有所谓守护佛法之“...(物名)梵名君杜噜Kundurnka,如桃之胶,有香气者。西域记十一曰:薰陆香树,树叶若棠梨也。演密钞六曰:薰陆者,...三千大千世界者,举其内容三千而言,总说之则名一刹。刹译作土田,梵汉双举,则曰刹土,即国土之义。一刹者,一佛济...(经名)一卷,失译。说十恶业之名,授十善戒之法,及杀生偷盗邪淫之十报十过。...【如来劝诸声闻请他说法】 p0583 瑜伽九十二卷二页云:复次由二因缘,如来自言其年衰暮,身力疲怠;劝诸声闻,...(名数)比丘尼之八波罗夷罪也。波罗夷译作断头,又作弃,谓犯此罪者,弃于佛法之边外也。楞严经八曰:持声闻四弃八...【习近诸欲有五过患】 p1026 显扬七卷十页云:又薄伽梵言:我说习近诸欲,有五过患。一、诸欲少味;二、习近欲者,...大般若波罗蜜多经卷第一 大般若波罗蜜多经卷第二 大般若波罗蜜多经卷第三 大般若波罗蜜多经卷第四 大般若波罗蜜多经...如是我闻:一时,婆伽婆入于神通大光明藏,三昧正受,一切如来光严住持,是诸众生清净觉地;身心寂灭平等本际,圆满...瑜伽师地论卷第一 瑜伽师地论卷第二 瑜伽师地论卷第三 瑜伽师地论卷第四 瑜伽师地论卷第五 瑜伽师地论卷第六 瑜伽师...
【原文】 僧有见贵显人而心生慕羡愿似之者,复有见贵显人而心生厌薄若不屑者,是二人皆过也。何也? 尔徒知慕羡彼,...
我经常讲,佛学的基础是建立在三世因果,六道轮回。什么叫三世?三世就是现在、过去、未来。佛告诉我们,我们现在活...忍辱,是良药,但是苦口。能忍的人,走到哪,都是海阔天空;不能忍的人,去到哪,都是对立冲突,最后受伤的一定是自...
我们对这个死,时时刻刻都要放在头上,放在脑海里。有些人怕看到死人,他没有想过我们也会死。这个世间人很奇怪,譬...把心放平,把心放轻,才会活的坦然,活的舒畅,活的快乐,活的安静,活的真实,活的自然。 把心放平,把心放轻,正...
原文: 古人云:热乱场中,难当冷眼。以三界无安,犹如火宅,出入其中者,靡不为其烧煮。若从烈焰中觅得一片清凉地...
我们为什么要发菩提心啊?诸位可以想一个问题:如果你以一种狭隘的自私心去忆佛、念佛,阿弥陀佛是菩提心,你的心是...问: 曾经在路上遇到过一母女,向我讨要饭钱,我当时想她们虽然可怜,但可以自食其力,又因为担心她们是骗钱的,所...
光网童子
【佛光大辞典】
| 上篇:光境 | 下篇:光聚佛顶 |
梵语 gahana。又作谜。即密茂之森林;佛教比喻众生邪见烦恼,交络繁茂,有如稠林。法华经卷一方便品(大九·八中)...
青莲第一
空宗
一字三礼
功德无量
那伽方
薰陆香
一刹
受十善戒经
如来劝诸声闻请他说法
八弃
习近诸欲有五过患
【大藏经】大般若波罗蜜多经(600卷)
【大藏经】大方广圆觉修多罗了义经
【大藏经】瑜伽师地论(100卷)

看见地位尊贵显达的人,何必心生厌恶鄙视
三世因果与六道轮回
以忍来圆满人生

世间的一切皆不可得
把心放平,把心放轻

若从烈焰中觅得清凉地,非冷眼人不能得


广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
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大安法师
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