印,指印字、印刷;印前,超越语言文字所能表诠之境界;恢廓,广大貌。即本来之自性。从容录第四十四则(大四八·二五五下):“机底联绵兮,自有金针玉线(难谩具眼);印前恢廓兮,元无鸟篆虫文(字义炳然)。” p2209
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(术语)台家有三释:(一)约理释之。谓方者方正,等者平等,中道之理方正而生佛平等也。因此义故,方等为一切大乘...(562~615)隋代僧。太原(山西)介休人,俗姓宋。自幼聪慧,通晓经史大义。出家后,博览三藏,深解佛法玄旨,住于...指法华经所说之七种譬喻。即(一)火宅喻,出自譬喻品。火,比喻五浊、八苦等;宅,比喻三界。谓三界之众生为五浊、八...(术语)四吠陀中之耶柔吠陀,分二种,一为白耶柔,一为黑耶柔。...(仪式)于佛坛传送供物之仪式也。原为禁中大法会所行之仪式,后禅门亦有此式。大鉴清规佛诞生曰:住持至,烧香一炷...1、统指一切大乘甚深微妙的经典。 2、指法华经,因法华经所说的道理,精深奥秘,非一般钝根少智的人所能领悟。...(人名)Guṇabhadra,比丘名。译曰功德贤,中天竺人。齐建元初至京师,译百喻经等,见梁僧传三。...亦名:限分 子题:大教制其瞥念、假宗但齐重缘、有部须形身口、通防心、尼限分、僧限分、僧尼不同戒 行宗记释云:“...【二种所对治义】 p0033 显扬二十卷六页云:复有二种所对治义。一、解脱门所对治。谓分别相愿。二、到彼岸所对...行事钞·结界方法篇:“谓两界相接,中无自然,共相错涉;隔水无桥;或不舍本界而重结之;及界不尽集;羯磨不成;方...【无没识】 第八识十八名之一。《成唯识了义灯》卷四曰:‘无没识者。无相论云:一切诸种子无所隐没,故无没也。’...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...(龙藏本)...
问: 顶礼法师,请问佛法中有提到顺星、犯太岁吗?弟子学习文钞及经典均未见此说法,窃思佛弟子似不应参与。 宏海法...
1、佛陀与父亲净饭王 《菩萨睒子经》云:人有父母,不可不孝;道不可不学。济神离苦,后得无为,皆由慈孝、学道所致...佛陀在摩竭国弘法期间,频婆娑罗王在王舍城兴建了竹林精舍,佛与弟子们居住于此,并时常为大众说法。 一日,佛陀告...
我们今天大概从早上五点多钟有几位菩萨就在那里练习。我请他们练习只有练一个阿字就好了。昨天我们在打佛一,没有很...
今天一件事情的反思,使我想跟大家说一说,关于什么样的人应当来学佛。因为好多时候,都会听到身边传达了,这样的一...
若能了达法身乃解脱自在,离一切二法之过,而以正智观察我所通之一切法唯心现量,是名为正观,如是则能不毁谤如来大...
一、厌离心来自智慧的关照 信、愿、行,愿这个科目就是谈厌离娑婆、欣求极乐这两种心理状态的。为什么我们能够有厌...
博雅老和尚在云居山打七出定回来后,一个小和尚跑去求开示。他说:什么开示不开示,你把外三件、内三件做好就行了。...
印前恢廓
【佛光大辞典】
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【邪解行】 p0672 瑜伽二十一卷三页云:云何邪解行?谓如有一、虽生中国,乃至广说;而有外道种种恶见。谓起如...
方等
本济
法华七喻
黑耶柔
传供
一切诸佛秘藏之法
求那跋陀罗
制教限分
二种所对治义
结界非法
无没识
【大藏经】【注音版】暮时课诵--单日
【大藏经】佛说八关斋经
【大藏经】【注音版】佛说四十二章经

佛法中有提到顺星、犯太岁吗

释迦牟尼佛的婚姻家庭
法门无量当广学

念佛是享受,念的时候就是极乐

什么样的人应当来学佛

修学佛道却变成外道,自己还不知道

靠佛号加持,真发厌离心
