为密教阿阇梨所传曼荼罗中,列于遍知院之菩萨。于大日经卷四密印品举出如来语门菩萨之印明,并谓于胎藏修法如来身会中结诵之。语门,即指口;故如来语门菩萨又称如来口菩萨。“唇”亦为语门之意,然在阿阇梨所传曼荼罗之遍知院中,同时举出如来口、如来唇两尊菩萨,则两尊之异同实难区分。(参阅“如来语菩萨”2359) p2352
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亦名:小妄语戒开缘 含注戒本·九十单提法:“不犯者,不见言不见,乃至知言知等八种;若意有见想便说者不犯。”(...嘱,为付嘱、付托之义;累,为烦劳荷负之义。谓以事嘱托他人而令其负荷。宗门中,每以传付佛祖大法,令后人护持,称...(人名)Dharmaputra,太子名。译曰法子。见历代三宝记八。...【风大】 为地、水、火、风四大种之一,即是能造一切色法的四种元素之一,以轻动为性。《大乘广五蕴论》载:‘云何...(术语)如实相而行也。初地以上之菩萨,证真如而起行,谓之如实修行。往生论注下曰:真如是诸法正体,体如而行,则...【二种补特伽罗】 p0035 瑜伽九十一卷九页云:复次略有二种补特伽罗。一者、不能密护根门,二者、善能密护根门...(术语)作法也。法华经方便品曰:如三世诸佛说法仪式。八教大意曰:顿渐秘密不定化之仪式。...(菩萨)Vajrasūci,胎藏界第十虚空藏院二十八尊之一。手执独钴。独钴之形似针,故曰金刚针。大日经疏五曰:素支译...【方便事】 p0375 瑜伽八十六卷十页云:方便事者:谓诸根、力、觉支、道支。当知卽是能断见修所断烦恼正方便故。...梵语 vimukti-rasa。出世法三味之一。即涅槃之妙味。大智度论卷一○○(大二五·七五六中):“佛法皆是一种一味,...羯磨疏·集法缘成篇:“谏习近住者,尼须善朋,方能胜进。同伴滥恶,耽染情深,但增不善。故谏令别也。”济缘记释云...般舟三昧经卷上 问事品第一 闻如是:一时,佛在罗阅祇迦邻竹园中,与大比丘众,比丘五百人皆是阿罗汉,诸漏已尽无复...南无莲池海会佛菩萨(三称) 佛说阿弥陀经 姚秦龟兹三藏鸠摩罗什译 如是我闻。一时佛在舍卫国,祗树给孤独园。与大比...龙舒净土文序 华严经云。信为道元功德母。长养一切诸善根。然世之所谓修净土者。不可以不信也。净土乃西方极乐世界。...
我们强调修行的法门很重要,你是拜佛,你是持什么咒,你持《大悲咒》、持《往生咒》,法门当然有各式各样的功德。但...有两位相交多年的朋友,结伴到远地去经商,两人身上各自携带了大把的黄金和珠宝。由于他们要去的地方,一路上荒山恶...
说到赚钱,谁不会赚钱?人人都想赚钱也会赚钱,但有几个人真正会用钱呢?这是个大学问喔!要是讲会用钱,那只有世间...慈舟律师行解精进,弘传华严而希心莲宗,与弘一律师同为民国以来律宗两大巨擘。慈舟往来南北各地,讲经说论,随处创...
第八地中由不增不减义。前面是不生不灭、不垢不净,这个讲不增不减。 我们在因地的时候是安住在增相来对治减相:我...人的一生,就像一次长途摆渡。在生命的河流中,我们只能顺流而下,不能逆流而上!这一路上,有平川坦途,也会撞上没有...
琉璃光法王子,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我忆往昔经恒沙劫,有佛出世名无量声,开示菩萨本觉妙明,观此世界及...
《缁门崇行录》这一部书专门记载古时候修行人品德的风范。他们那种修持和涵养工夫,读后真令人感动,而有高山仰止的...
如来唇菩萨
【佛光大辞典】
| 上篇:如来施愿菩萨 | 下篇:如来家 |
(术语)Nidānamātṛka,根本说一切有部尼陀那目得迦之略名。尼陀那译因缘。目得迦译本事。十二分经中之因缘经与...
故妄语戒开缘
嘱累
达磨弗多
风大
如实修行
二种补特伽罗
仪式
金刚针菩萨
方便事
解脱味
谏习近住法
【大藏经】般舟三昧经
【大藏经】晚课(暮时课诵)
【大藏经】龙舒增广净土文

找到你生命的根本
一比多更好

真正会用钱也是个大学问
持律弘教的慈舟法师

八地菩萨所破所悟的是什么
摆渡自己的心灵

观此世界及众生身,皆是妄缘风力所转


梦参老和尚
玄奘大师
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