谓因位之万行圆备，果位之万德充满。心地观经卷一（大三·二九五上）：“三僧祇劫度众生，勤修八万波罗蜜，因圆果满成正觉，住寿凝然无去来。” p2301
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天台宗之判教中，以法华经所说一乘教为究竟真实之教；而声闻、缘觉、菩萨三乘，皆系为诠显唯一真实之教而方便假立者...（人名）王名。旧云毗流离王是也。见玄应音义二十三。...【后得智】 依根本智而契悟真理，悟后所得的济度众生的智慧，称后得智。根本智是离分别之念的智慧，由证得根本智后...【二缘现见诸佛】 p0036 瑜伽四十七卷二十四页云：又诸菩萨，住此住中，由二因缘，现见诸佛。或由听闻菩萨藏说...【转依有五种不可思议性】 p1411 显扬八卷二页云：然此转依，是常住相，不可思议无二所显。此不可思议性，复有五种...（名数）善财童子南询第二十四参见师子频申比丘尼，端坐于一切诸宝树下大师子座上，思惟其德相，举十一喻。见唐华严...全一卷。全称鼓山先兴圣国师和尚法堂玄要广集。又作兴圣国师玄要广集。唐末五代僧鼓山神晏撰，宋绍兴八年（1138）刊...（名数）系缚众生使流转于三界之妄惑，谓之结。有五种：一贪结，二恚结，三慢结，四嫉结，五悭结。出于阿毗达磨集论...【方所示现】 p0376 集论一卷二页云：云何名为方所示现？谓由方所可相示现如此如此色，如是如是色，或由定心，或由...佛者觉悟之义，性者不改之义，合而言之，佛性即是一切众生永不变异的且能觉悟成佛之性。涅槃经说：一切众生悉有佛性...正法，即佛所说之教法。正法炬，即谓佛法犹如火炬，能照烛生死之昏闇，令痴迷众生脱离烦恼，趋向涅槃正道，故以火炬...观自在菩萨行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。 「舍利子！色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。受...佛说疗痔病经...闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众俱，比丘五百及诸菩萨。 尔时，世尊告诸比丘：「将来之世，当有比...
若气促，则只念阿弥陀佛四字。一心求佛慈悲接引你往生西方。除此一念外，心中不可再起一丝毫别种的想念。亦不可望病...
世间的人之所以贪财，因为财富是安全的保障，是身分、地位的陪衬。古人说：有钱能使鬼推磨，可见拜金主义也非自今日...
这个是过年。过年呢？就是要化灾，要吉利，样样好。和尚呢？天天是好日子，没有哪天不好。人也一样，个个都是佛，不...人生偶有失意，在所难免，一向得意容易让人忘形；为失败哀怨，对现实不满也是无用之举，一切当以心宽化解之。 俗话...
今天承诸位善友请我演讲。我以为谈玄说妙虽然极为高尚，但于现在行持终觉了不相涉，所以今天我所讲的，且就常人现在...地藏菩萨的威神力量实在不可思议，如果有按照上面所说断恶修善的善男子善女人听到这部《地藏经》及地藏菩萨的名号，...
十乘观法是天台宗智者大师总结的十种观行法门，总结非常圆满。 修圆顿止观之前，即二十五方便修毕后，为正观对象轨...佛陀时代，有一位波斯匿王，他的女儿们个个都很美丽，唯独赖提公主奇丑无比。凡是见到赖提的人都会受到惊吓。波斯匿...
因圆果满
【佛光大辞典】
| 上篇：因顺余力 | 下篇：因业 |
（杂名）宝玉之器也。维摩经弟子品曰：无以秽食置于宝器。...
法华一乘
毗卢宅迦
后得智
二缘现见诸佛
转依有五种不可思议性
师子频申此丘尼德相十一喻
鼓山神晏禅师语录
五结
方所示现
佛性
正法炬
【大藏经】般若波罗蜜多心经
【大藏经】【注音版】佛说疗痔病经
【大藏经】佛说当来变经
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想赚钱要靠努力与福报
过年就是要化灾，要吉利，样样好
失意时要懂得心宽
佛教之三种简易修持法
供养地藏菩萨、诵地藏经就能获得二十八种利益
慧律法师
善导大师
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虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师